诽謗；诋毀。非，通“ 诽 ”。《墨子·貴義》：“今為義之君子，奉承先王之道，以語之，縱不説而行，又從而非毀之。”《隋書·天文志上》：“自古論天者多矣，而羣氏糾紛，至相非毀。”《續資治通鑒·宋高宗紹興十年》：“右僕射 秦檜 言：‘前日外間有匿名書非毀朝廷，當繳進。’”
“非毀”是由“非”與“毀”組成的複合詞，在漢語中屬于古語詞彙，現代使用頻率較低。根據《漢語大詞典》及《古漢語常用字字典》的釋義，該詞包含兩層核心含義：
指責否定
“非”本義為“違背、不對”，《說文解字》釋為“違也”，引申為否定性評價；“毀”原指器物破損，《禮記》注“缺也”，後衍生為言語上的貶損。二者結合後，“非毀”指通過言語否定他人行為或品格，如《漢書·藝文志》載“非毀俗儒”，即批判儒學之士的言行。
惡意诋毀
在語義強化語境下，“非毀”可指帶有主觀惡意的诽謗行為。清代段玉裁《說文解字注》強調“毀”含“謗譏”之意，故該詞亦可表達故意編造不實之詞進行人身攻擊，如《三國志》中“非毀朝政”即為此類用法。
現代漢語中，“非毀”多出現在曆史文獻或仿古文體中，其近義詞包括“诽謗”“诋毀”，反義詞則為“贊譽”“褒揚”。使用該詞時需注意語境適配性，避免與現代常用詞彙混淆。
“非毀”是一個漢語詞語，其核心含義為诽謗、诋毀，具體解釋如下：
如需進一步了解典籍原文或具體用例，可參考漢典（）及相關文獻。
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