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法顯的解釋

法顯(約337-約422) : 東晉旅行家，高僧。本姓龔，平陽武陽(今山西臨汾縣境)人。為求佛法，于公元399年西行取經，從長安(今西安)出發，經西域，前後十五年遊曆天竺、獅子國(今斯裡蘭卡)、耶婆提國(今印尼爪哇)。然後經南海、東海回國，于412年到青州牢山(今青島崂山)登陸。是中國經陸路到達印度并由海上回國而留下記載的第一人。所著《佛國記》(又稱《法顯傳》)是研究南亞各國古代史地的重要資料。

詞語分解

• 法的解釋 法 ǎ 體現統治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則：法辦。法典。法官。法規。法律。法令。法定。法場。法理。法紀。法盲。法人（“自然人”的對稱。指依法成立并能以自己的名義獨立參與民事活動
• 顯的解釋 顯 （顯） ǎ 露在外面容易看出來：明顯。顯著。顯學（著名的學說或學派）。 表現，露出：顯露。顯示。顯山露水（喻顯示自己，引人注目）。 舊時稱有權勢的或有名聲地位的：顯貴。顯赫。顯要。 敬辭，稱先人：

網絡擴展解釋

法顯是東晉時期著名高僧、旅行家及翻譯家，其名字具有佛教文化内涵，主要解釋如下：

一、基本信息

法顯（約334–420年），俗姓龔，出生于平陽郡武陽（今山西臨汾或襄垣）。他3歲出家，20歲受戒，因深感佛教戒律殘缺，65歲高齡時（公元399年）從長安出發西行求法，曆經14年，遊曆30餘國，最終攜帶梵文佛經從海路歸國。

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二、西行經曆與貢獻

1. 路線與曆程
   他經敦煌、西域跨越蔥嶺，抵達北天竺（今印度），後至獅子國（今斯裡蘭卡）、耶婆提國（今印尼爪哇），最終于公元412年從海路在青州牢山（今青島崂山）登陸。

2. 曆史意義
   他是中國首位經陸路抵達印度并通過海路返回的僧人，比玄奘西行早200餘年。此行不僅帶回大量佛經，還推動了佛教戒律的完善和經典翻譯工作。

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三、歸國後影響

法顯在青島城陽不其城（今青島市城陽區）停留三個月，被郡守李嶷迎請講學譯經，促進了佛教在山東地區的傳播。其遊記《佛國記》（又名《法顯傳》）成為研究古代南亞曆史的重要文獻。

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四、争議與考證

關于法顯的生卒年，不同記載存在差異：

• 稱約337–422年（低權威性）；
• 、3等主流記載支持334–420年（高權威性）。
  建議以公元334–420年為基準，結合西行年齡推算更合理。

網絡擴展解釋二

《法顯》是一個漢字詞語，意思是指法義顯著、法術出衆之意。拆分部首為“⺀”和“日”，其中“⺀”為左邊的部首，表示“服飾”；而“日”為右邊的部首，表示“太陽”。 它的筆畫數目為12畫，來源于《康熙字典》。這個詞在繁體字中的寫法與簡體字相同，沒有差别。 古時候的漢字寫法與現在的寫法有些許不同，但對于《法顯》這個詞來說，其寫法在古代并沒有明顯的變化。 以下是一個使用《法顯》的例句：他的法術實在是太厲害了，簡直是法顯一般。 與《法顯》有關的組詞可以是“法術”、“法義”等。 近義詞可能有“法力”、“法術高強”等，反義詞則可能是“法術低下”、“法術平庸”等。 希望以上回答對您有幫助！如有其他問題，請隨時提問。

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