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法显的解释

法显(约337-约422) : 东晋旅行家，高僧。本姓龚，平阳武阳(今山西临汾县境)人。为求佛法，于公元399年西行取经，从长安(今西安)出发，经西域，前后十五年游历天竺、狮子国(今斯里兰卡)、耶婆提国(今印尼爪哇)。然后经南海、东海回国，于412年到青州牢山(今青岛崂山)登陆。是中国经陆路到达印度并由海上回国而留下记载的第一人。所著《佛国记》(又称《法显传》)是研究南亚各国古代史地的重要资料。

词语分解

• 法的解释 法 ǎ 体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则：法办。法典。法官。法规。法律。法令。法定。法场。法理。法纪。法盲。法人（“自然人”的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动
• 显的解释 显 （顯） ǎ 露在外面容易看出来：明显。显著。显学（著名的学说或学派）。 表现，露出：显露。显示。显山露水（喻显示自己，引人注目）。 旧时称有权势的或有名声地位的：显贵。显赫。显要。 敬辞，称先人：

网络扩展解释

法显是东晋时期著名高僧、旅行家及翻译家，其名字具有佛教文化内涵，主要解释如下：

一、基本信息

法显（约334–420年），俗姓龚，出生于平阳郡武阳（今山西临汾或襄垣）。他3岁出家，20岁受戒，因深感佛教戒律残缺，65岁高龄时（公元399年）从长安出发西行求法，历经14年，游历30余国，最终携带梵文佛经从海路归国。

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二、西行经历与贡献

1. 路线与历程
   他经敦煌、西域跨越葱岭，抵达北天竺（今印度），后至狮子国（今斯里兰卡）、耶婆提国（今印尼爪哇），最终于公元412年从海路在青州牢山（今青岛崂山）登陆。

2. 历史意义
   他是中国首位经陆路抵达印度并通过海路返回的僧人，比玄奘西行早200余年。此行不仅带回大量佛经，还推动了佛教戒律的完善和经典翻译工作。

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三、归国后影响

法显在青岛城阳不其城（今青岛市城阳区）停留三个月，被郡守李嶷迎请讲学译经，促进了佛教在山东地区的传播。其游记《佛国记》（又名《法显传》）成为研究古代南亚历史的重要文献。

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四、争议与考证

关于法显的生卒年，不同记载存在差异：

• 称约337–422年（低权威性）；
• 、3等主流记载支持334–420年（高权威性）。
  建议以公元334–420年为基准，结合西行年龄推算更合理。

网络扩展解释二

《法显》是一个汉字词语，意思是指法义显著、法术出众之意。拆分部首为“⺀”和“日”，其中“⺀”为左边的部首，表示“服饰”；而“日”为右边的部首，表示“太阳”。 它的笔画数目为12画，来源于《康熙字典》。这个词在繁体字中的写法与简体字相同，没有差别。 古时候的汉字写法与现在的写法有些许不同，但对于《法显》这个词来说，其写法在古代并没有明显的变化。 以下是一个使用《法显》的例句：他的法术实在是太厉害了，简直是法显一般。 与《法显》有关的组词可以是“法术”、“法义”等。 近义词可能有“法力”、“法术高强”等，反义词则可能是“法术低下”、“法术平庸”等。 希望以上回答对您有帮助！如有其他问题，请随时提问。

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