象對待神靈那樣崇奉。形容對某人或某種事物極其尊重。語本《左傳·襄公十四年》“敬之如神明”。《二十年目睹之怪現狀》第六八回：“這件事荒唐得很！這麼一條小蛇，怎麼把他奉如神明起來？”亦作“ 奉若神明 ”。 魯迅 《墳·文化偏至論》：“彼之謳歌衆數，奉若神明者，蓋僅見光明一端。”
“奉若神明”是現代漢語中常用的四字成語，其規範寫法應為“奉若神明”（非“奉如神明”）。該成語讀作fèng ruò shén míng，字面釋義為“像對待神靈一樣尊崇”，核心語義指對人或事物極端崇拜，達到盲目信仰的程度。根據《漢語大詞典》收錄，該詞最早見于《左傳·襄公十四年》對祭祀禮儀的記載“敬之如神明”，後經語義演變形成當前用法。
從語用角度分析，“奉若神明”多含貶義，常用于批判非理性的崇拜行為。例如：“部分追星族将偶像奉若神明，喪失獨立思考能力。”其近義詞包括“頂禮膜拜”“五體投地”，反義詞則有“嗤之以鼻”“視如草芥”。根據中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》（第7版）的釋義，該成語強調崇拜程度超出合理範疇，多用于警示過度崇拜現象。
權威典籍中，《後漢書·皇甫規傳》已有“奉事神明”的記載，清代李寶嘉《官場現形記》第四十四回“将他母親的一言一動，當作金科玉律，奉若神明”的用例，印證了該成語在曆史語境中的語義穩定性。現代語言實踐中，需特别注意其感情色彩，避免在褒義語境中誤用。
“奉如神明”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合多個權威來源進行詳細解釋：
形容對某人或某事物極其尊重，如同對待神靈般虔誠，常帶有盲目崇拜的意味。
可譯為“make a fetish of something” 或“revere as a deity”，強調非理性的尊崇。
該成語既可用于表達對崇高事物的敬意，也可批判盲目崇拜的行為，需結合上下文理解其情感傾向。
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