分生肉。 漢 劉向 《說苑·政理》：“分熟不如分腥，分腥不如分地。” 元 吳萊 《寄張子長》詩：“犇騰鞭用駿，袒裼割分腥。”
“分腥”是一個古漢語詞彙，其核心含義指代古代禮儀中分配生肉的行為。該詞由“分”（分配）與“腥”（未熟的生肉）二字構成，常用于描述祭祀、宴飨等場合中按身份等級分割祭品或食物的儀式性活動。《周禮·天官·外饔》中記載“掌外祭祀之割亨……陳其鼎俎，實之牲體魚臘”，體現了古代分腥禮制的規範流程。清代學者孫诒讓在《周禮正義》中注解：“腥謂牲未熟者，凡祭祀，殺牲之後必先薦腥”，進一步佐證了分腥作為禮制環節的特定含義。
在語義延伸層面，“分腥”可隱喻社會資源分配，如《禮記·祭統》所述“俎者，所以明祭之必有惠也”，暗示權力階層通過分腥儀式強化社會等級秩序。現代漢語中該詞已罕用，但在研究古代禮制、飲食文化及社會學領域仍具學術價值。
“分腥”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點解析：
“分腥”指分割生肉，字面意義來源于古代處理肉類的行為。其中“腥”指未煮熟的生肉或肉類氣味。
“分腥”本義為分割生肉，核心出處為漢代文獻，元代詩文進一步佐證其用法。現代雖有比喻性解讀，但需結合具體語境判斷是否適用。如需更多例證，可參考《漢語大詞典》或《說苑》原文。
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