善于潛水或遊泳。《列子·說符》：“ 白公 問曰：‘若以石投水何如？’ 孔子 曰：‘ 吳 之善沒者能取之。’” 金 王元粹 《襄陽七絕句》之六：“江上小兒誇善沒，一日入水知幾回。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“此正猶洪水橫流，自将滅頂，乃神馳彼岸，出全力以呼善沒者爾，悲夫！”
"善沒"是一個古漢語詞彙，其核心含義指擅長潛水或沉入水中，強調在水中活動（尤指潛入水下）的高超技巧。以下是詳細釋義及典籍佐證：
善沒（shàn mò）
合義：形容人水性極佳，能長時間潛入水下或靈活遊動，常見于描述古代漁夫、水工等職業技能。
《列子·黃帝》
“習于水，勇于泅……善沒者未嘗見舟而便操之也。”
此句以“善沒者”指代精通潛水之人，強調其水性純熟到無需學習即可駕船。
（來源：《列子》戰國典籍）
《莊子·達生》
“沒人操舟若神。”
郭象注：“沒人，謂能鹜沒于水底。”其中“沒人”即“善沒者”，凸顯其水下行動自如如神。
（來源：《莊子》戰國道家經典）
現代漢語中，“善沒”一詞使用頻率較低，多見于古文研究或特定語境：
明确收錄“善沒”詞條，釋義為“善于潛水”。
引《列子》《莊子》例證，注解“沒”為“潛入水中”。
（注：因詞條冷僻，網絡公開詞典資源較少收錄，建議以上述紙質權威辭書為準。）
“善沒”是一個漢語詞語，其含義在不同語境中存在差異，需結合權威資料進行辨析：
詞義解析
由“善”（擅長）和“沒”（潛水）組成，字面指擅長潛水的技能。該解釋被多部古籍引用，如《列子·說符》提到“吳之善沒者能取之”，金代王元粹的詩句“江上小兒誇善沒”，魯迅著作中也曾使用此義。
使用場景
多用于描述古代水性高超之人，或比喻應對危機的能力，如魯迅以“善沒者”隱喻救世者。
少數資料（如）提出“善沒”指善良行為逐漸不被重視，但此說法缺乏古籍或權威文獻支持，可能與“善殁”等詞混淆，需謹慎采用。
建議優先采用“善于潛水”這一含義，尤其在古文或學術場景中。若需引用“善良消逝”的釋義，建議核查原始文獻以避免誤用。
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