[tomb] 安葬死者的墳頭與墓穴
(1).古時稱墓之封土成丘者為墳，平者為墓；對稱有别，合稱相通。後指埋葬死人的穴和上面的墳頭。常特指祖墳。《周禮·地官·大司徒》：“安萬民，一曰媺宮室，二曰族墳墓。”《史記·郦生陸賈列傳》：“足下中國人，親戚昆弟墳墓在 真定 。”《南史·虞寄傳》：“且兵革已後，人皆厭亂，其孰能棄墳墓，捐妻子，出萬死不顧之計，從将軍於白6*刃之間乎？”《二十年目睹之怪現狀》第九四回：“你看築起鐵路來，墳墓也要遷讓呢，何況祠堂！” 魏巍 《東方》第六部第十一章：“ 楊雪 的墳墓就在 松風裡 的南山上。”
(2).古星名。屬危宿，共四星。《星經》：“墳墓四星，在危下。”《隋書·天文志中》：“虛南二星曰哭，哭東二星曰泣，泣、哭皆近墳墓。”
關注詞典網微信公衆號：詞典網，回複:墳墓漢語 快速查詢。
墳墓指埋葬死者遺體的封閉性土丘或建築設施，是人類對死亡進行物質和精神雙重處理的場所。《現代漢語詞典》（第七版）将其定義為"埋葬死人的穴和上面的墳頭"（中國社會科學院語言研究所編，商務印書館，2019）。從字形結構看，"墳"字從土贲聲，本義指高出地面的土堆；"墓"字從土莫聲，《說文解字》釋為"丘也"，特指平地埋葬不設封土者，二者合稱後泛指各類葬所。
該詞最早見于《周易·系辭下》"古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不樹"，反映上古時期無墳丘的葬俗。至周代形成"墓而不墳"（《禮記·檀弓上》）的禮制區分，後隨着土葬普及逐漸演變為同義複合詞。漢代鄭玄注《周禮》時明确"墓，冢茔之地；墳，土起者也"，說明當時已形成封土為墳的定制。
在文化内涵層面，墳墓承載着"事死如事生"（《左傳·哀公十五年》）的倫理觀念，《白虎通義·崩薨》載"墓之為言貌也，孝子思慕之處"，既體現對生命終結的物理安置，也包含祭祀追思的精神空間構建。現代殡葬改革中，墳墓形制已發展出樹葬、海葬等生态形式，但其作為人類終極關懷載體的本質功能未變。
“墳墓”一詞的詳細解釋如下：
墳墓是埋葬死者的地方，由“墳”和“墓”兩部分組成：
在成語或文學中，常被賦予象征意義：
“墳墓”既是實體安葬場所，也承載文化、宗教及語言中的多重意義。如需進一步了解古籍原文或考古案例，可參考搜狗百科或漢典等來源。
搬捵不古丳脨稱斤約兩陳迹蟲邪辭别島瘦郊寒疊雙東飄西蕩都倉督辦鄂君被浮上水櫜韔官漏海伯弘文館畫符環繞胡曹楛耘傷歲建明交卷街使啾啁絶漠捃收開疆展土忼直恐惑曠絕括田厲服賣手美劭邈俗妙喜明彰砰礚噴泉輕艓囚録全夥曲喻戎索肉皮兒賽如三達德桑給巴爾三章法沈鮑市區舒遲祧續頹弛無補于事想不開小肆西幹