見“ 阿旁 ”。
阿傍是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙，主要源自佛教傳說，指地獄中閻羅王的鬼卒之一，常與“馬面”并稱，合為“牛頭馬面”。其釋義與來源如下：
指地獄中人身牛頭的鬼卒，負責押解亡魂、執行刑罰。該詞最早見于佛教典籍，如《法苑珠林》記載：“閻羅王者，昔為毗沙國王…臣佐十八人…主領十八地獄。百萬獄卒，如阿傍類。”（來源：《漢語大詞典》，上海辭書出版社）
其形象特征為牛首人身，手持鐵叉，象征威嚴與懲戒。
“阿傍”音譯自梵語“Yama”（閻羅）的護衛“Yama-pāla”，後演化為專指牛頭獄卒。唐代《一切經音義》明确注解：“阿傍，地獄中牛頭卒也。”（來源：丁福保《佛學大辭典》）
在民間信仰中，與“馬面”組合成固定搭配，成為陰司差役的典型符號，常見于明清小說如《西遊記》《聊齋志異》。
（綜合來源：《中國鬼神文化大觀》，百花洲文藝出版社）
該詞在現代漢語中多用于文學、宗教研究及民俗表述，如：
“陰司的阿傍手持名冊，将魂魄押往奈河橋。”
其衍生詞“牛頭阿傍”更強調形象特征，常見于學術文獻中對地獄文化的分析（來源：《中華佛教百科全書》）。
“阿傍”一詞主要有以下兩種解釋：
多個詞典指出“阿傍”即“阿旁”，該詞源于佛教典籍：
指人缺乏主見、依附他人：
建議根據具體語境判斷詞義，若需了解地獄鬼卒的詳細典故，可查閱《經律異相》或《老殘遊記》相關章節。
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