蠟淚制的鳳凰。指 南朝 齊 王僧綽 采蠟燭珠為鳳凰事。一說為 王僧虔 。後用為少年嬉遊之典。 宋 蘇轼 《次韻子由使契丹至涿州見寄》之四：“始憶庚寅降 屈原 ，旋看蠟鳳戲 僧虔 。” 宋 辛棄疾 《南鄉子》詞：“日日 老萊 衣，更解風流蠟鳳嬉。”參閱《南齊書·王僧虔傳》。參見“ 蠟燭珠 ”。
蠟鳳是漢語中較為生僻的古典詞彙，其核心含義可從字源與曆史文獻兩個角度解析：
一、字源本義
“蠟”指蜂蠟或動物脂油制作的固态物，古代常用于制作祭祀器物或裝飾品；“鳳”即鳳凰，象征祥瑞的神鳥。二字組合特指以蠟為材質塑造的鳳凰形器物，常見于祭祀、節慶場景。這一用法在宋代文人筆記中偶有提及，如《東京夢華錄》記載汴京元宵燈會時“蠟鳳翔舞，燭龍蜿蜒”，描述蠟制鳳凰燈飾與龍形燭火交相輝映的場景（來源：中華書局《東京夢華錄校注》）。
二、典故引申
《南史·謝超宗傳》載“蠟鳳之戲”典故：南朝謝超宗幼時曾仿效長輩祭祀儀軌，用蠟捏制鳳凰，暗喻孩童聰慧且不拘禮法。後世文人如蘇轼在《謝郡人田賀二生獻花》詩中化用“蠟鳳當筵舞”之句，借蠟鳳的短暫璀璨比喻人生須珍惜當下（來源：上海古籍出版社《蘇轼詩集箋注》）。
需說明，該詞在現代漢語中已罕用，相關釋義需結合具體文獻語境分析。
“蠟鳳”是一個源自曆史典故的詞語，其含義和用法可綜合以下信息解釋：
“蠟鳳”指用蠟淚或蠟燭珠制成的鳳凰形象。該詞常用于形容少年嬉戲玩樂的典故，帶有雅緻的生活情趣色彩。
據《南齊書·王僧虔傳》記載，南朝齊時王僧虔（一說為王僧綽）曾将蠟燭融化後制成鳳凰形狀，供孩童玩耍。這一行為後來成為文人詩詞中表現少年無憂無慮生活的典型意象。
如需進一步考證，可查閱《南齊書》或相關詩詞注解。
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