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东王父的解释

亦称“ 东父 ”。1.传说中的神名。《海内十洲记·聚窟洲》：“ 扶桑 在碧海之中，地方万里，上有 太帝宫 ， 太真 东王父 所治处。” 三国 魏 曹植 《远游篇》：“远游临四海，俯仰观洪波……将归謁 东父 ，一举超流沙。”

(2).借指长寿之神。 三国 魏 曹植 《文帝诔》：“惟 黄初 七年五月七日大行皇帝崩……宜作物师，长为神主。寿终金石，等算 东父 。” 三国 魏 曹植 《驱车篇》：“发举蹈虚廓，径庭升窈冥。同寿 东父 年，旷代永长生。”

(3).道家谓清阳之气。《云笈七籤》卷七九：“东王父者，清阳之气也，万神之先，治东方，下在 蓬莱山 ，姓 无为 ，字 君解 。人亦有之，在头顶，精气为日；在左目中，名 伏戏 ，字 偃昌 。”

(4).旧指麋所化的精怪。 晋 葛洪 《抱朴子·登涉》：“山中……卯日，称丈人者，兔也。称东王父者，麋也。称西王母者，鹿也。”

词语分解

• 东的解释 东 （東） ō 方向，太阳出升的一边，与“西”相对：东方。东经（本初子午线以东的经度或经线）。东山再起（喻失势之后，重新恢复地位）。付诸东流。 主人（古代主位在东，宾位在西）：房东。股东。东道主（泛指
• 王父的解释 .祖父。《书·牧誓》：“昬弃厥遗王父母弟不迪。” 孔颖达 疏：“《释亲》云‘父之考为王父’，则王父是祖也。”《汉书·外戚传下·孝元傅昭仪》：“少傅 阎崇 以为《春秋》不以父命废王父命。” 颜师古 注：

网络扩展解释

“东王父”是中国古代神话和文献中出现的称谓，其含义具有多重文化内涵。根据多个权威来源的考据，具体解释如下：

一、基本释义

1. 神话中的神名
   东王父亦称“东父”，是古代神话中的东方神祇，常与西王母对应。传说他居于扶桑之地的太帝宫（《海内十洲记》），掌管东方仙界（）。

2. 长寿的象征
   在文学作品中，东王父常被借指为长寿之神。例如曹植在《文帝诔》中写道：“寿终金石，等算东父”，以祈愿帝王寿比金石（）。

3. 道家概念
   道家将东王父解释为“清阳之气”，象征万物生发的本源。《云笈七签》记载：“东王父者，清阳之气也，万神之先，治东方。”（）

4. 精怪传说
   晋代《抱朴子》中提到，东王父是麋鹿所化的精怪，与西王母（鹿精）对应，反映了古代动物崇拜的观念（）。

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二、文化关联

• 与西王母的对应
  东王父常与西王母并称，分别代表阴阳两极，如汉元光镜铭文：“寿如东王父，西王母仙人”（）。
• 文学意象
  曹植在《远游篇》中通过“将归谒东父”表达对长生和仙境的向往（）。

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三、权威来源建议

如需进一步考证，可参考《海内十洲记》《云笈七签》等古籍，或查阅汉典（）、查字典（）等工具书获取详细文献引述。

网络扩展解释二

东王父（dōng wáng fù）这个词是指中国古代神话中的一位神灵，被认为是东方的主宰神。现在我们来拆分一下这个词的部首和笔画。其中，“东”字的部首是一，笔画数为一；“王”字的部首是玉，笔画数为四；“父”字的部首是父，笔画数为四。所以整个词的笔画数是九。 《东王父》一词来源于中国的神话传说，它描述了一个能够掌控东方的神灵，被人们崇拜和敬仰。这个词在古代汉字中的写法和现代略有不同。在繁体字中，它的写法为「東王父」。 以下是一些关于《东王父》的例句： 1. 《东王父》是中国古代神话中的重要角色之一。 2. 据说《东王父》是能够掌管东方的神灵，为人们带来好运。 3. 他们举办了一场盛大的庆祝活动来向《东王父》致敬。 一些相关的组词有：东方、王者、神灵、主宰等词可以与《东王父》相关联。 至于近义词和反义词，由于《东王父》是一个特定的神灵名字，所以在这个特定的语境中，暂时没有明确的近义词和反义词。

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