[ancient and modern] 古代和現代
古今差異
古代和現今。《禮記·三年問》：“故三年之喪，人道之至文者也……是百王之所同，古今之所壹也。”《史記·太史公自序》：“故禮因人質為之節文，略協古今之變。” 唐 杜甫 《登樓》詩：“ 錦江 春色來天地， 玉壘 浮雲變古今。” 宋 曾鞏 《請令長貳自舉屬官劄子》：“質之於古，實應先王之法；施之後世，可以推行：誠古今之通議也。” 朱自清 《論老實話》：“天論中外，也無論古今，大家都要求‘老實話’。”
古今的漢語詞典釋義與文化探源
一、基本釋義
“古今”作為漢語複合詞，由“古”（過去）與“今”（現在）組合而成，泛指從過去到現在的所有時間範疇。《漢語大詞典》将其定義為“往昔與現今，泛指時間的長河”，強調其涵蓋曆史與當代的時空跨度。在《現代漢語詞典》中，“古今”進一步擴展為“古代和現代；泛指時間上的延續性”，突顯其作為時間連續體的語言功能。
二、詞源與語義演變
從詞源學分析，“古”在甲骨文中象形為“十口相傳”，寓意代際傳承的知識（《說文解字》）；“今”金文字形似口含物，表“當下”的即時性（王力《古代漢語》）。二者結合後，“古今”在先秦文獻中已形成固定搭配，如《莊子·秋水》載“古今非水陸與”，體現早期哲學對時空關系的思考。
三、文化内涵與語用特征
在漢語文化語境中，“古今”常作為文化比較的認知框架。劉勰《文心雕龍》提出“通古今之變”的文學觀，強調創作需融貫曆史與現實（中華書局版《文心雕龍注》）。現代語言學家呂叔湘指出，該詞在語用中具有“構建文化認同”的功能，如“貫通古今”既指學術方法，亦暗含文明延續性的價值判斷。
四、權威文獻征引
“古今”是一個漢語詞彙，指古代和現代，涵蓋時間上的縱向跨度。以下為詳細解析：
“古今”由“古”（古代）和“今”（現今）構成，表示從過去到現在的全部時間範疇，強調曆史延續性與時代差異。例如：
把竿白鸾绫筆調必竟碧落博雞博證呒不參五鋤除春風滿面答臘打噴嚏電目釣道調維番目飛雹風旱海川螺黃綿襖狟狟彙展火輪車胡繩翦翕儆勵赳赳據重叩颡诓賺昆明灰拉朽摧枯類招靈憲,算罔論麗谯六節木笏司侬輩骈脇平橋棄毀慶快寝席之戲圈識取快設位詩犯使能市算衰條搜讨棠郊成政淘瀉屋庑顯着孝男消炎片小姨兒諧稱