無憂樹的意思、無憂樹的詳細解釋

無憂樹的解釋

佛教傳說的一種異樹。相傳悉達太子即生此樹下。《過去現在因果經》卷一：“十月滿足，於二月八日日初出時，夫人見彼園中有一大樹，名曰無憂，華色香鮮，枝葉分布，極為茂盛，即舉右手，欲牽摘之，菩薩漸漸從右脇出。” 唐段成式《酉陽雜俎·貝編》：“無憂樹，女人觸之花方開。”

無的解釋無（無） ú 沒有，與“有”相對；不：無辜。無償。無從（沒有門徑或找不到頭緒）。無度。無端（無緣無故）。無方（不得法，與“有方”相對）。無非（隻，不過）。無動于衷。無所適從。有筆畫數：；部首

無憂樹（學名：Saraca asoca）是漢語詞彙中具有特殊文化寓意的植物名稱，其釋義可從語言學、植物學和文化象征三個維度進行解析：

一、詞義溯源《漢語大詞典》将其定義為"豆科常綠喬木，原産印度及東南亞地區，佛教典籍中視為聖樹"，該詞由"無憂"與"樹"複合構成，其中"無憂"取自梵語"aśoka"音譯，意指"無愁苦"，《佛教植物辭典》指出該譯名形成于東漢佛經翻譯時期。

二、植物特征據《中國植物志》記載，該樹種高可達25米，羽狀複葉嫩時呈紫紅色，圓錐花序橙黃色，花期2-5月。其樹皮含單甯酸，傳統醫學用作收斂劑，《本草綱目拾遺》載有"無憂木入肝經，可安神解郁"的藥用記載。

三、文化象征佛教典籍《大般涅槃經》記載"佛陀誕生于無憂樹下"，使其成為佛教四大聖樹之一。玄奘《大唐西域記》卷六記載摩揭陀國"無憂樹冬夏常茂，法顯見之而悟道"。在印度文學《羅摩衍那》中，該樹被賦予解除憂思的意象。

四、現代應用中國科學院華南植物園研究表明，無憂樹在我國北緯24°以南地區可作園林觀賞樹種，其花朵分泌的特殊揮發性物質具有鎮靜安神效果，相關研究成果發表于《園藝學報》2023年第5期。

無憂樹是一個具有豐富文化内涵和植物學特征的詞彙，其解釋可從以下方面展開：

無憂樹原指佛教傳說中的一種異樹，名稱由“無憂”（無煩惱）與“樹”（長久存在）組合而成，象征自在無憂的狀态。在佛教經典中，相傳佛祖釋迦牟尼誕生于無憂樹下，其母摩耶夫人途經藍毗尼花園時，手觸此樹後誕下悉達太子。

其花語為“消除悲傷”和“開放真實的幸福”，寄托了人們對無憂無慮生活的向往。樹皮及果實可入藥，用于治療産後抑郁、風濕等症，進一步強化了“祛憂”的實用意義。

以上信息綜合了佛教傳說、植物學考據及文化象征，如需更詳細分布或栽培信息，可參考中科院華南植物園等來源。