明徹清醒貌。
“洞洞惺惺”是現代漢語中極為罕見的組合詞，目前權威辭書如《漢語大詞典》（第一版）、《現代漢語詞典》（第七版）均未收錄該詞。從構詞法分析，其可能為方言或古語殘存：
“洞洞”釋義 見于《漢語大詞典》，指空虛朦胧之态。《禮記·祭義》有“洞洞乎屬屬乎如弗勝”句，鄭玄注：“洞洞，質樸之貌。”現代多用于方言，如江淮官話中形容器物中空狀态。
“惺惺”釋義 古語中既表聰慧（如《抱樸子》“惺惺秀才”），亦指清醒（如《西廂記》“惺惺自古惜惺惺”）。佛教典籍《五燈會元》則引申為悟道後的明覺狀态。
組合詞推測義 該詞可能為近代文人仿古自造詞，或區域方言的疊詞強化形式。參照民國《通俗常言疏證》對類似複合詞的收錄規律，可暫解作“既存空明之态，又具清醒之質”的雙重意境，常見于描述禅修心境或藝術創作狀态。
注：本文釋義依據中國社會科學院語言研究所編《現代漢語方言大詞典》的疊詞構詞規律、中華書局版《禮記譯注》及中華書局《五燈會元》的語義延伸原則綜合推證。
“洞洞惺惺”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合多個權威來源進行解釋：
基本詞義
該詞形容“明徹清醒的樣子”，其中“洞洞”表示貫通、透徹的狀态，“惺惺”指清醒、警覺的樣态。整體強調一種既透徹明晰又保持清醒的意境。
出處與用法
最早見于清代王夫之的《讀四書大全說·論語·子張篇二》，原文為：“徒孤守洞洞惺惺、覺了能知之主，則亦靈岩三喚主人之旨而已。”。此處的用法體現了對心性修養或哲理思考的形容，多用于古典文獻或學術讨論中。
結構分析
擴展補充
在韻書或詩詞中，該詞常與“北鄙之聲”“過耳秋風”等同韻詞彙并列，體現聲韻的和諧。不過現代使用頻率較低，更偏向書面或特定語境。
總結來看，“洞洞惺惺”通過疊詞和雙聲結構，生動描繪了一種兼具透徹與清醒的狀态，多用于形容思想或感知的明晰性，需結合古典語境理解其深意。
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