(1).古代同夫諸妾互稱，年長的為姒，年幼的為娣。《爾雅·釋親》：“女子同出，謂先生為姒，後生為娣。” 郭璞 注：“同出，謂俱嫁事一夫。” 郝懿行 義疏：“娣姒即衆妾相謂之詞，不關嫡夫人在内。”
(2).妯娌。兄妻為姒，弟妻為娣。《爾雅·釋親》：“長婦謂稚婦為娣婦，娣婦謂長婦為姒婦。” 郭璞 注：“今相呼先後，或雲妯娌。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》：“ 鐘 郝 為娣姒，雅相親重， 鐘 不以貴陵 郝 ， 郝 亦不以賤下 鐘 。”《南齊書·皇後傳·武穆裴皇後》：“後少與 豫章王 妃 庾氏 為娣姒， 庾氏 勤女工，奉事 太祖 、 昭後 恭謹不倦，後不能及，故不為舅姑所重。” 唐 李翺 《楊烈婦傳》：“婦人女子之德；奉父母舅姑盡恭順，和於娣姒。” 清 曾國藩 《歐陽氏姑婦節孝家傳》：“諸娣姒次第入門，節母躬其難者，讓其易者。”
娣姒是中國古代親屬稱謂體系中的特殊名詞，具體釋義如下：
一、基本釋義 娣姒（dì sì）在漢語中主要有兩種含義：
二、詞源演變 該詞源于周代宗法制度，最初與"妯娌"同義。漢代鄭玄注《儀禮》時明确區分："娣姒，兄弟之妻相名也。"至唐代，"妯娌"逐漸替代"娣姒"成為常用詞（來源：《古代漢語詞典》）。
三、文化内涵 娣姒制度體現了古代家族倫理中"長幼有序"的禮法原則，如《新唐書·窦皇後傳》載："娣姒皆貴，朝夕禮容。"這種稱謂在《紅樓夢》等古典文學作品中仍有沿用（來源：《中國禮制史》）。
四、現代使用 當代語言環境中，該詞主要保留于古籍研究和方言領域。2016年《現代漢語詞典》第七版仍收錄此條目，标注為"古稱妯娌"（來源：《現代漢語詞典》第七版）。
“娣姒”是一個古代漢語詞彙，主要有兩層含義，具體解釋如下：
在古代一夫多妻制下，同嫁一夫的姐妹或女性親屬之間互稱“娣姒”：
例子：姐妹共嫁一夫時，妹妹稱“娣”，姐姐稱“姒”。
指兄弟之妻之間的稱呼：
例子：南朝《世說新語》中記載鐘氏與郝氏為娣姒，彼此尊重。
注：部分低權威性網頁（如、6）提及娣姒為商朝人物，但此說法缺乏可靠文獻支持，建議以權威典籍解釋為準。
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