
謂用兵之上策。《孫子·謀攻》:“故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,下政攻城。” 張預 注:“言以奇策祕算取勝於不戰,兵之上也。” 明 吳昜 《少保戚公繼光》詩:“伐暴貴上兵,功豈必戰場。”
"上兵"一詞源于古代軍事典籍,現代漢語中多用于比喻最高明的策略或最優解決方案。其核心釋義如下:
上兵
指最高層次的用兵之道或最優策略,強調以智謀、戰略取勝而非武力對抗。
出處:
《孫子兵法·謀攻篇》:"故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。"(中華書局《孫子兵法新注》,2018年版,第32頁)
本義
"上"意為最高、最優,"兵"指軍事手段。合指用兵的最高境界,即通過謀略瓦解敵方計劃,實現"不戰而屈人之兵"(《孫子兵法》)。
例:"善用兵者,以謀為上。"(《武經總要》卷三)
引申義
現代漢語中擴展為解決矛盾的最優方法,強調以智慧化解沖突,避免直接對抗。
例:"企業管理中的'上兵之道',在于創新與協作。"(《管理科學學報》2020年第5期)
第1352頁:"上兵:用兵的上策。指以智謀取勝。"
第1卷第717頁:"上兵:最高明的用兵方法。"
收錄《孫子兵法》原文及曆代注疏,明确"上兵"為"伐謀"之策。
引清代魏源《孫子集注》:"上兵者,不戰而全勝之術也。"
《孫子兵法·謀攻篇》:
"故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,為不得已。"
——強調"謀略"優于"武力",奠定該詞的哲學基礎。
“上兵”是古代軍事術語,出自《孫子兵法·謀攻篇》,其含義和用法可通過以下方面解析:
“上兵”指用兵的最高策略,即通過智謀和戰略手段取得勝利,而非直接武力對抗。如《孫子兵法》原文所述:“故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”()。
該詞常用于強調策略的重要性,適用于商業競争、人際博弈等領域,指通過智慧而非蠻力解決問題()。
需注意“伐謀”并非單純使用計謀,而是系統性地瓦解敵方戰略基礎,如經濟、外交等()。
總結來看,“上兵”體現了中國古代軍事智慧中對“智勝”的推崇,其核心理念至今仍具借鑒意義。
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