
順理。 漢 趙壹 《刺世疾邪賦》:“乘理雖死而非亡,違義雖生而匪存。”
“乘理”是一個古漢語詞彙,其核心含義是依據道理、順應事理。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋:
乘(chéng)
本義為“憑借、依據”或“順應”。《說文解字》釋“乘”為“覆也”,引申為駕馭、利用。此處取“憑借、依循”之義,如《孟子·公孫丑上》中“雖乘勢而行,不如待時”的用法。
來源:《漢語大字典》(第2版),四川辭書出版社。
理
指事物的規律、法則或道德準則。《說文解字》釋“理”為“治玉也”,引申為條理、道理。如《莊子·養生主》中“依乎天理”的“理”即指自然法則。
來源:《古代漢語詞典》,商務印書館。
“乘理”為動賓結構,意為:
典型用例:
東漢王充《論衡·狀留》雲:“賢儒不遇,仆廢于世……非其才能不如,未得乘理之便也。”此處“乘理”指順應時勢與事理。
來源:《論衡校釋》,中華書局。
《後漢書·崔骃傳》:
“馭得其理,則天下乘理而安。”
——“乘理”指天下因遵循正道而安定。
來源:《後漢書》,中華書局點校本。
《文心雕龍·論說》(劉勰):
“辨理正性,乘理以騁才。”
——強調以道理為根基施展才能。
來源:《文心雕龍注》,人民文學出版社。
《漢語大詞典》明确釋義:
乘理:依據道理;順應事理。
例句:“乘理雖死而非亡,違義雖生而匪存。”(漢·趙壹《刺世疾邪賦》)
來源:《漢語大詞典》(第11卷),漢語大詞典出版社。
“乘理”屬書面雅言,多用于:
其反義詞為“悖理”“逆理”。
“乘理”作為古漢語複合詞,凝結了中國傳統思想中“循道而為”的核心理念,強調行為需以客觀規律與道德準則為根基。其釋義在曆代經典及權威辭書中高度一緻,體現了漢語詞彙的哲學深度。
“乘理”是漢語詞彙,其含義在不同語境中有細微差異,綜合權威來源可作如下解釋:
基本釋義
出處與用法
該詞最早見于東漢趙壹的《刺世疾邪賦》,原句通過對比“乘理”與“違義”,凸顯堅守道義的精神内核。後世文學作品中也有引用,如南北朝丘淵之的詩句“乘理載遂,沖衿自怡”。
近義詞與反義詞
現代延伸
現代用法中,常與理想、信念結合,如流沙河詩句“請乘理想之馬”,賦予其積極進取的象征意義。
若需進一步探究古典文獻中的具體用例,可查閱《刺世疾邪賦》原文或相關解析。
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