筍的美稱。 宋 陸遊 《苦筍》詩：“藜藿盤中忽眼明，駢頭脫襁白玉嬰。”
“白玉嬰”是漢語中具有文學色彩的意象組合詞，并非傳統詞典收錄的固定詞彙。其含義可從詞素分解與文化引申兩個層面解析：
詞素解析
“白玉”指色澤純白的美玉，象征高潔、珍貴，如《說文解字》釋“玉”為“石之美者”；“嬰”原指初生幼兒，《釋名·釋長幼》稱“人始生曰嬰兒”。二者組合形成比喻，字面可解為“如白玉般的嬰兒”，強調純潔無瑕的形态。
文學意象
該詞多見于詩詞及文學創作，例如宋代詩人楊萬裡曾以“白玉嬰”形容鮮嫩竹筍（《都下食筍》），取其色白質嫩之意；明代《本草綱目》亦用類似比喻描述藥材的瑩潤質地。現代文學中，該詞可引申為對孩童純真、事物初生狀态的贊美。
文化象征
結合中國玉文化，“白玉嬰”暗含儒家“君子比德于玉”的倫理觀（《禮記·玉藻》），賦予道德層面的純潔性與珍貴性，常見于藝術品命名或修辭表達。
“白玉嬰”是一個漢語詞彙，其核心含義及用法如下：
指筍的美稱，常用于文學作品中形容筍的潔白鮮嫩，如同白玉般晶瑩的嬰兒肌膚。
源自宋代陸遊的《苦筍》詩：“藜藿盤中忽眼明，駢頭脫襁白玉嬰。”此處以“脫襁白玉嬰”比喻剛剝去筍衣的嫩筍，突出其純淨、柔嫩的形态。
若需進一步探究，可查閱陸遊《劍南詩稿》或宋代飲食文化相關研究。
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