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蒙以養正的解釋

指從童年開始，就要施以正确的教育。

詞語分解

• 蒙的解釋 蒙 （矇） ē 欺騙：蒙騙。蒙哄。蒙事。欺上蒙下。 昏迷，眼發黑：蒙頭轉向。 胡亂猜測：瞎蒙。 受 蒙 （④濛） é 沒有知識，愚昧：啟蒙。發蒙。蒙昧。 遮蓋起來：蒙罩。蒙子。蒙蔽。 受：承蒙。蒙難
• 養正的解釋 涵養正道。《易·蒙》：“蒙以養正，聖功也。” 孔穎達 疏：“能以蒙昧隱默自養正道，乃成至聖之功。” 唐 李邕 《春賦》：“散歸閒之 召父 ，隱養正之 姜牙 。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“毋輒

專業解析

"蒙以養正"是一個源自中國古代典籍的成語，蘊含着深厚的教育哲學思想。其核心含義可拆解為以下方面：

1. 字義解析

   • 蒙：指童蒙、啟蒙階段，特指兒童心智初開、知識未充的狀态，也引申為教育的開始。《易經·蒙卦》彖辭曰：“蒙以養正，聖功也。” 此處的“蒙”即指啟蒙教育。
   • 以：介詞，表示憑借、通過、用來。
   • 養：涵養、培養、培育。
   • 正：正道、純正的品德、正确的思想觀念和行為準則。指符合社會倫理道德和自然規律的根本道理。

2. 整體釋義 “蒙以養正”直譯為：在童蒙時期（或教育的初始階段），就要培養純正無邪的品德和正确的思想觀念。 它強調教育的基礎和首要任務在于品德培養，在孩子心靈純淨、可塑性最強的幼年階段，就要施以正确的引導，使其樹立端正的品行、高尚的道德情操和正确的價值觀，為未來的成長打下堅實的人格基礎。這被視為教育的根本目标，也是成就聖賢功業的基礎（“聖功也”）。

3. 教育哲學内涵 此成語體現了中國傳統教育思想的核心原則：

   • 德育為先：認為道德品質的培養是教育的首要任務，比知識技能的傳授更為根本。
   • 早期教育的關鍵性：認識到兒童早期是人格形成的關鍵期，此時進行正确的引導事半功倍，能起到“正本清源”的作用，防止不良習氣的滋生。
   • 防微杜漸：在錯誤思想或不良習慣萌芽之初就加以糾正和引導，使其歸于正道。
   • 塑造健全人格：目标是培養具有正直、善良、誠信等基本美德的人。

4. 現代漢語詞典釋義參考 根據《現代漢語詞典》（第7版，商務印書館）的相關字義及該成語的通用解釋：

   “蒙以養正”指在兒童啟蒙教育階段，就應注重培養其純正的思想品德和端正的行為習慣。強調教育的基礎在于德育，在初始階段就要引導其走上正道。

來源依據：

• 核心典籍來源： 其最權威的出處和闡釋基礎是《周易·蒙卦》的彖辭：“蒙以養正，聖功也。” 這是理解該成語哲學内涵的根本依據。研究《周易》的權威著作（如中華書局出版的《周易譯注》等）對此有詳細解讀。
• 詞典釋義參考： 《現代漢語詞典》（商務印書館出版）作為權威的現代漢語工具書，其對單個漢字的釋義（如“蒙”、“養”、“正”）及對成語整體含義的概括，為現代語境下的理解提供了标準依據。其釋義體現了該成語在當代語言中的核心含義和教育理念。

網絡擴展解釋

“蒙以養正”是一個源自《易經》的成語，以下從多個角度詳細解釋其含義和用法：

一、基本釋義與出處

1. 核心含義
   指從童年階段開始施以正确的教育，培養端正的品德。其核心在于強調教育應始于蒙昧階段，通過引導使心智歸于正道。

2. 文獻出處
   出自《易經·蒙卦》：“蒙以養正，聖功也。”意為在蒙昧時期涵養正氣，是聖人的功業。

二、深層解讀

1. 教育視角
   成語強調“早期教育”的重要性，認為童年是塑造人格的關鍵時期，需通過教化使人擺脫蒙昧。例如王陽明心學将其延伸為“養晦”的功夫，即專注存養内在正氣，而非外在辨析。

2. 哲學意涵
   “蒙”不僅指兒童蒙昧狀态，也可理解為謙遜自守的态度；“養正”則指通過持續修養達到品性純正。

三、用法與延伸

• 語法功能：作賓語使用，如“教育當蒙以養正”。
• 現代意義：應用于教育領域，倡導從幼兒時期注重德育，同時引申為個人修身應保持謙遜，持續提升内在。

四、相關概念

• 近義：正本清源、防微杜漸
• 關聯思想：儒家“童蒙養正”理念、道家“返璞歸真”

“蒙以養正”既是教育方法論，也蘊含修身哲學，強調從源頭培養純正心性。如需進一步探究，可參考《易經》原文及王陽明心學相關論述。

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