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感皇恩的意思、感皇恩的詳細解釋

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感皇恩的解釋

詞調名。本 唐 教坊曲名。 天寶 十三載,改金風調《蘇莫遮》《感皇恩》。又名《人南渡》《疊蘿花》。其曲有六五、六六、六七、六八字等七體。皆雙調。參閱《詞譜》卷十五。

詞語分解

專業解析

"感皇恩"是古典文學中常見的詞牌名,屬于唐宋教坊曲體系,起源于唐代宮廷儀式音樂,後演變為文人創作詞調。其核心語義指向對帝王恩澤的感念與頌揚,常見于科舉登第、功勳受封等場景的文學表達。

一、詞牌源流考據

該詞調最早見于《教坊記》唐代曲目錄,宋代周密《齊東野語》記載其本為宮廷宴飨樂章,後經柳永、辛棄疾等詞人改造為長短句格式。元代《中原音韻》将其歸入"雙調"類,定格為67字,上下阕各七句四仄韻。

二、文體特征解析

  1. 結構範式:以七言句式為主軸,穿插四字對仗句,形成"4474477"的節律模式
  2. 意象系統:常用"丹墀""紫诰""寶鼎"等宮廷意象,配合"雨露""春陽"等自然隱喻
  3. 情感維度:兼具個人感恩與集體頌聖的雙重表達,體現"發乎情,止乎禮義"的創作規範

三、經典作品示例

晁補之《感皇恩·終歲憶春回》中"飛诏下霄漢,調鼎須鹽梅"句,活用《尚書》典故,将個人際遇升華為君臣相得的政治理想。該詞牌在傳播過程中逐漸突破應制文學範疇,至清代納蘭性德筆下演變為寄托家國情懷的藝術載體。

網絡擴展解釋

“感皇恩”一詞主要有以下兩種解釋,需根據具體語境區分:

一、詞牌名(文學體裁)

  1. 起源與别名
    原為唐代教坊曲名,天寶十三年(754年)将金風調《蘇莫遮》更名為《感皇恩》。别名包括“人南渡”“疊蘿花”“感皇恩令”等。

  2. 體例特點
    以毛滂《感皇恩·鎮江待閘》為正體,雙調六十七字,前後段各七句、四仄韻。另有其他變體,字數在65至68字之間,均屬雙調結構。

  3. 代表作品

    • 陸遊《感皇恩·小閣倚秋空》通過秋景抒寫壯志未酬的感慨。
    • 辛棄疾《感皇恩·滁州為範倅壽》是為友人祝壽之作,融合豪放與婉約風格。

二、引申含義(較少見)

個别文獻提到“感皇恩”可表達對皇帝或上級的感激之情,如“感激皇帝的恩典”。但此用法在文學領域較為罕見,需結合具體文本分析。

總結建議

在古典文學中,“感皇恩”主要指詞牌名,建議優先參考權威詞譜(如《詞譜》卷十五)或名家作品解讀其文學内涵。若涉及引申義,需結合具體曆史語境謹慎使用。

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