笋的美称。 宋 陆游 《苦笋》诗：“藜藿盘中忽眼明，駢头脱襁白玉婴。”
“白玉婴”是汉语中具有文学色彩的意象组合词，并非传统词典收录的固定词汇。其含义可从词素分解与文化引申两个层面解析：
词素解析
“白玉”指色泽纯白的美玉，象征高洁、珍贵，如《说文解字》释“玉”为“石之美者”；“婴”原指初生幼儿，《释名·释长幼》称“人始生曰婴儿”。二者组合形成比喻，字面可解为“如白玉般的婴儿”，强调纯洁无瑕的形态。
文学意象
该词多见于诗词及文学创作，例如宋代诗人杨万里曾以“白玉婴”形容鲜嫩竹笋（《都下食笋》），取其色白质嫩之意；明代《本草纲目》亦用类似比喻描述药材的莹润质地。现代文学中，该词可引申为对孩童纯真、事物初生状态的赞美。
文化象征
结合中国玉文化，“白玉婴”暗含儒家“君子比德于玉”的伦理观（《礼记·玉藻》），赋予道德层面的纯洁性与珍贵性，常见于艺术品命名或修辞表达。
“白玉婴”是一个汉语词汇，其核心含义及用法如下：
指笋的美称，常用于文学作品中形容笋的洁白鲜嫩，如同白玉般晶莹的婴儿肌肤。
源自宋代陆游的《苦笋》诗：“藜藿盘中忽眼明，駢头脱襁白玉婴。”此处以“脱襁白玉婴”比喻刚剥去笋衣的嫩笋，突出其纯净、柔嫩的形态。
若需进一步探究，可查阅陆游《剑南诗稿》或宋代饮食文化相关研究。
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