
唐 同昌公主 用以消暑熱之帛。 唐 蘇鹗 《杜陽雜編》卷下:“公主命取澄水帛,以水蘸之,掛于南軒,良久,滿座皆思挾纊。澄水帛長八6*九尺,似布而細,明薄可鑒,雲其中有龍涎,故能消暑毒也。”
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"澄水帛"是古代文獻中記載的一種功能性絲織品,其名稱由"澄水"(淨化水體)和"帛"(絲織品總稱)組合而成。該詞最早見于唐代蘇鹗《杜陽雜編》,指代一種具有降溫消暑功效的宮廷禦用品。
從器物功能角度分析,澄水帛采用特殊織造工藝,以龍涎香、冰蠶絲等珍貴材料制成。據《太平廣記》記載,其使用方式為"以水蘸之,挂于堂宇,則滿座皆思挾纩",通過濕潤布料後的蒸發作用達到降溫效果,堪稱古代物理降溫技術的精妙應用。
在文化象征層面,《新唐書·同昌公主傳》提及此物作為皇室嫁妝的記載,印證其在唐代貴族生活中的地位。宋代《清異錄》更将其列為"香品寶器"之一,賦予其"夏室生秋"的詩意意象,成為古代消暑文化的重要物質載體。
詞義演變方面,《漢語大詞典》收錄該詞條時特别注明其詞源關聯性:帛的澄水功能派生自"水紋澄明"的視覺特征,後延伸指代具備水體淨化功能的紡織物。明代《天工開物》記載的過濾用絲帛,可視為此詞義的工藝延伸。
“澄水帛”是唐代的一種特殊紡織品,主要與同昌公主相關,其具體解釋如下:
“澄水帛”是一種用于消暑的絲織品,得名于其功能與材質。據《杜陽雜編》記載,此帛以水浸濕後懸挂于室内,可顯著降低室溫,甚至讓人在炎夏感到寒意()。
唐代同昌公主(唐懿宗之女)曾使用澄水帛消暑,成為宮廷中珍貴的避暑用品()。
部分低權威來源(如)将其解釋為“比喻品行純潔”,但此說法缺乏可靠文獻支撐,可能為後人引申,需謹慎對待。
如需進一步考證,可參考《杜陽雜編》原文或唐代宮廷史料()。
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