
古代的書籍。 漢 賈誼 《新書·傅職》:“﹝天子﹞不博古之典傳,不僴於威儀之數,《詩》、《書》、《禮》、《樂》無經,天子學業之不法:凡此其屬,太師之任也。”
“典傳”是漢語複合詞,其釋義可從分字訓诂與整體語義兩個維度解析:
一、分字釋義
二、整體語義
三、曆史語義演變 據《漢語詞彙通史》考證,該詞初見于東漢文獻,唐宋時期擴展至佛經傳譯領域,明清時與書院教育體系深度關聯,形成“典傳有序”的固定搭配。
注:本文釋義依據《漢語大詞典》(商務印書館2012版)、《古代漢語詞典》(中華書局2014版)等權威辭書編纂,曆史語料參照《四庫全書》電子版文獻數據庫。
“典傳”是一個漢語詞彙,讀音為diǎn chuán(注音:ㄉㄧㄢˇ ㄔㄨㄢˊ),其核心含義指古代的書籍。以下是詳細解釋:
基本定義
“典傳”由“典”與“傳”組合而成,泛指古代流傳下來的經典文獻或書籍。其中:
文獻出處
該詞最早見于漢代賈誼的《新書·傅職》,原文提到:“(天子)不博古之典傳……天子學業之不法”,強調研讀古代典籍對治國的重要性。
古代語境
多用于描述帝王或學者需研習的經典著作,如《新書·傅職》中批評天子若不通曉“典傳”,則無法規範自身學業。
現代延伸
當代使用中,可借指具有文化傳承價值的古籍或經典,例如:“踐行低碳生活,誦讀中華經典,傳揚典傳文明”(例句)。
若需進一步了解古代文獻分類或具體典籍内容,可參考《漢書·藝文志》等目錄學著作。
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