(1).法帖名。 晉 王獻之 所書《洛神賦》真迹，至 南宋 時僅存十三行，共二百五十字。故名。今傳本有玉版十三行、柳跋十三行兩種。參閱 元 虞集 《道園學古錄》卷十一。
(2).鴉片戰争前 廣州 港口官府特許經營對外貿易的商行之總稱。行數并不固定。十三行對官府負有承保和交納外洋稅饷、規禮，傳達政令及管理外洋商務人員等義務；也享有對外貿易特權。1842年《南京條約》訂立後，十三行專營對外貿易的特權被取消，乃日趨沒落。相傳十三行名稱起于 明 代，意義不詳。俗亦稱“ 洋行 ”。 清 林則徐 《日記·道光十九年二月初七日》：“申刻，十三行洋商俱來，即遣去。” 清 黃遵憲 《羊城感賦》詩：“獨有十三行外柳，重重深護畫樓居。”
(3). 清 代 天津 腳夫、挑夫等苦工的組織。
"十三行"是漢語中具有多重文化意涵的專有名詞，具體釋義如下：
一、曆史商貿機構 指清代在廣州設立的對外貿易特許商行總稱。康熙二十四年（1685年）實行"一口通商"政策後，授權十三家商行壟斷經營茶葉、絲綢、瓷器等商品出口及外國商品進口。該機構實際數量在10至26家間浮動，"十三行"為約定俗成的統稱，其駐地"十三行街"至今留存于廣州荔灣區。
二、詩歌體裁形式 特指中國新詩發展過程中形成的十三行格律詩體，源自西方商籁體（Sonnet）的改造。聞一多在《詩的格律》中提出"以十三行對應漢語四聲變化"的創作理念，代表作品包括徐志摩《翡冷翠的一夜》中的實驗性詩作。
三、書法藝術術語 指東晉王獻之書寫的《洛神賦》殘卷。因真迹僅存十三行文字，故稱《十三行帖》，現存兩種刻本：玉版十三行（碧玉石刻）與柳跋十三行（硬黃紙本），被曆代書家奉為小楷範本。
四、語言學引申義 在方言學中，"十三行"偶作歇後語使用。如粵語俗諺"十三行找換——銀兩十足"，借曆史商行的信譽典故，喻指事物真實可靠。
十三行是清代在廣州設立的官方特許對外貿易商行集團，其名稱及職能具有多重曆史内涵，主要可從以下方面解析：
十三行（又稱廣東十三行、洋貨行）是1685年至1856年間清政府授權壟斷海外貿易的半官方商業機構，兼具海關管理、外商監督和貿易中介職能。其名稱源于明代舊稱，實際商行數量在4至26家之間波動，并非固定為13家。
現廣州荔灣區保留“十三行”地名，為大型服裝批發市場，但已無曆史貿易功能。
需注意該詞在書法領域另指《靈飛經》十三行文本（），文學領域指十三行詩體裁（），但主流含義仍指向清代貿易機構。
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