
“驅疫”是漢語中由“驅”和“疫”組成的複合詞,其核心含義為“驅逐瘟疫、消除疫病”。根據《漢語大詞典》的釋義,“驅”本義為策馬行進,引申為趕走、消除;“疫”指流行性急性傳染病的總稱。兩者結合後,“驅疫”既指具體的祛除疾病行為,也包含通過儀式或信仰祈求健康平安的文化内涵。
從民俗學角度看,“驅疫”活動常見于中國傳統節慶與祭祀儀式。例如《周禮·夏官》記載的“方相氏掌蒙熊皮……以索室驅疫”,描述了古代官方通過佩戴面具、舞蹈等方式驅逐疫鬼的儀式。漢代王充在《論衡》中記載:“歲終事畢,驅逐疫鬼,因以送陳、迎新、内吉也”,說明這種習俗與歲時節令密切相關。
在中醫藥典籍中,《黃帝内經》提出“正氣存内,邪不可幹”的防病理念,将“驅疫”與人體内在調理相結合。清代《溫病條辨》記載的避疫方“清瘟敗毒飲”,體現了通過藥物幹預實現驅疫目的的具體實踐。
現代民俗研究顯示,部分地區的傩戲、火把節等非物質文化遺産仍保留着驅疫元素。例如江西南豐傩舞中的“搜除”環節,通過象征性動作演繹驅趕瘟神的場景,被列入國家級非物質文化遺産名錄。
“驅疫”是漢語中的傳統詞彙,其含義和用法可從以下角度詳細解析:
“驅疫”指驅除瘟疫或厲鬼,包含兩層核心含義:
古代巫術儀式
早在先秦時期,中國已有“侲子敺疫”的記載(《文心雕龍·祝盟》),即通過兒童扮演驅邪角色進行祭祀活動。這類儀式後來演變為臘月擊鼓驅疫等習俗,至今在湖南新化等地仍有留存。
民間信仰體現
相關詞彙延伸
古時“逐疫”指臘月禳祭驅鬼,與“驅疫”意義相近。
該詞多見于古代文獻,例如:
如今“驅疫”更多用于描述對抗傳染病(如防疫措施),或作為民俗文化的研究對象。需要區分其科學防疫與傳統文化中的不同語境。
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