語出 晉 左思 《魏都賦》：“長世字甿者，以道德為藩，不以襲險為屏也。”謂以道德為守身的藩籬。亦借指守德之人。 唐 劉禹錫 《謝窦相公啟》：“瞻望德藩，坐馳精爽。”
“德藩”是一個源自古代漢語的複合詞，具有特定的曆史文化内涵。以下從漢語詞典角度對其詳細釋義進行分項說明：
“德藩”由“德”與“藩”二字複合而成：
指道德、品行、恩惠。《說文解字》釋為“升也”，引申為高尚的操守與教化之力。
本義為籬笆，引申為屏障、護衛。《周禮·夏官》注：“藩，屏也。”後指分封的屬地或諸侯國。
合稱“德藩”，可理解為：
明代有“德王”封號，其封地稱“德藩”。如明英宗之子朱見潾受封德王，建藩濟南，史稱“德藩王府”（《明史·諸王傳》）。
古代文獻中用以喻指德行足以護衛邦國的諸侯。如《漢語大詞典》引例：“德藩屏王室，功著山河。”
德藩：指德行昭著的藩王或封國。例：“德藩之重，系于社稷。”
德藩：以德行為屏障的諸侯。引申為有德行的封君。
“德藩”承載儒家“以德治國”的理念，強調諸侯需以德政維護中央權威，如《論語·為政》所言：“為政以德，譬如北辰，居其所而衆星共之。”這一概念體現了古代分封制中“德治”與“藩屏”的雙重職能。
現代漢語中，“德藩”主要用于曆史研究或文學創作，指代明代德王世系或其封地遺迹（如濟南德王府遺址）。日常用語已罕見，屬文言遺存詞彙。
參考資料：
“德藩”是一個漢語詞語，其含義和用法可從多個角度解析：
“德藩”由“德”（道德、品德）和“藩”（藩籬、屏障）組成，字面意為以道德作為護身的屏障，引申為品德高尚之人受到保護或尊崇。
部分非權威資料（如、8）将其解釋為“道德界限”，但根據古典文獻，其核心更偏向以德為盾的積極防護含義，而非單純劃定行為邊界。
提示：若需進一步探究曆史典故或具體文獻，可參考《魏都賦》原文及唐代詩文注解。
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