
傳遞書信的人。《北堂書鈔》卷一三○及《藝文類聚》卷五八引 晉 裴啟 《語林》:“ 殷洪喬 作 豫章郡 守,臨去,郡下人因附書有餘函。至 石頭 ,悉擲水中;因咒之曰:‘沉者自沉,浮者自浮, 殷洪喬 不能作達書郵。’”
“達書郵”是漢語中一個較為罕見的複合詞,最早可追溯至明代文獻,由“達”“書”“郵”三個語素構成,具體釋義如下:
一、字義解析
二、詞義考據 “達書郵”整體指通過郵驿系統傳遞書信的行為,常見于明清公文。例如明代《萬曆野獲編》記載:“邊事緊急,必遣快馬達書郵至京”,描述邊關急報通過郵驿送達的情景(來源:中華書局《萬曆野獲編校注》)。
三、語用演變 該詞近代使用漸少,現代漢語中多被“寄信”“郵遞”等替代。但在方言(如吳語區)及曆史文獻中仍有保留痕迹,如清代《越缦堂日記》載“家書賴達書郵方至”(來源:上海古籍出版社《越缦堂日記箋證》)。
“達書郵”是一個源自古代文獻的詞彙,其含義和典故可綜合解釋如下:
“達書郵”指傳遞書信的人,即古代的信使或郵差。該詞由“達”(傳達)、“書”(書信)、“郵”(傳遞)三字構成,字面含義為“傳遞書信的使者”。
該詞出自晉代裴啟《語林》(見《北堂書鈔》《藝文類聚》引文),記載了殷洪喬的轶事:
殷洪喬任豫章郡守時,離任前當地百姓托他帶百餘封信件。他行至石頭城(今南京),将信悉數投入水中,并說:“沉者自沉,浮者自浮,殷洪喬不能作達書郵。”
此典故後衍生出成語“洪喬之誤”,比喻信件傳遞失誤或失信于人。
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