
人名。相傳為 舜 掌樂之官。《文選·張衡<東京賦>》:“ 伯夷 起而相儀, 後夔 坐而為工。” 薛綜 注:“ 後夔 , 舜 臣,掌樂之官。” 唐 潘存實 《賦得玉聲如樂》詩:“ 後夔 如為聽,從此振琮琤。”參見“ 一夔 ”。
後夔是中國古代傳說中掌管禮樂的職官名,其釋義可從音韻、曆史、文化三個維度解析:
一、音韻解析 "後"在古漢語中為職官稱謂,讀作hòu(《漢語大詞典》第3卷第42頁);"夔"讀作kuí,本指神話中單足神獸,《說文解字》注其形似牛,蒼身無角(中華書局1963年版)。二字組合特指舜帝時期的樂正。
二、曆史溯源 據《尚書·舜典》記載:"帝曰:'夔,命汝典樂,教胄子。'"(十三經注疏本)《左傳·昭公二十八年》杜預注:"夔,舜典樂之君。"(中華書局1980年版)這些典籍證實後夔是上古時期重要的禮樂制度創建者。
三、文化象征 後夔在傳統文化中具有雙重象征:
該詞條釋義綜合參考了《漢語大詞典》《十三經注疏》《說文解字注》等權威辭書及古籍注疏資料。
“後夔”一詞有兩種主要解釋,需結合語境理解:
後夔是傳說中舜帝時期的樂官,負責掌管音樂。
部分現代詞典(如查字典)将其解釋為成語,意為“後來者超越前輩”,但此用法缺乏古籍支持,可能是現代引申或誤傳。
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