
(1).猶淑人。善人。 唐 陳子昂 《河内縣尉陳君碩人墓志銘》:“非淳人淑士,其誰能涅而不渝哉!”
(2).古代傳說中的國名。《山海經·大荒西經》:“有國名曰 淑士 , 顓頊 之子。”
"淑士"是一個古漢語詞彙,現不常用,其核心含義指品德美好、溫文爾雅的男子。以下從漢語詞典角度進行詳細解釋:
一、字源與基本釋義
二、權威詞典釋義
“淑士:猶賢士。品德美好的男子。” 此釋義直接點明“淑士”即品德美好的男子,與“賢士”同義。
“淑士:賢士;有德行的男子。” 該釋義進一步強調了“德行”是核心标準,并再次确認其指稱對象為男性。
三、文化内涵與引申 “淑士”一詞體現了中國傳統文化對理想男性人格的期許,與“淑女”(品德美好的女子)相對應。它強調:
總結 “淑士”指品德高尚、溫文爾雅、有修養的男子,是古代對理想男性人格的一種稱謂。其核心在于強調内在道德的純潔美好與外在風度的儒雅端莊的統一,反映了傳統社會對男性德行修養的高度重視。
參考資料來源: 漢語大詞典編輯委員會, 漢語大詞典編纂處. 漢語大詞典(縮印本)[M]. 上海:漢語大詞典出版社, 1997. 《古代漢語詞典》編寫組. 古代漢語詞典[M]. 北京:商務印書館, 2002.
“淑士”是一個漢語詞彙,主要包含以下兩層含義:
基本釋義
“淑士”指品德高尚、文雅且有修養的人,多用于形容男性。其核心含義與“淑人”相近,強調善良、溫品性(“淑”本義為善良、美好,“士”指有德行的男子)。
文獻例證
唐代陳子昂在《河内縣尉陳君碩人墓志銘》中寫道:“非淳人淑士,其誰能涅而不渝哉!”,此處“淑士”即指堅守道德、不被世俗玷污的賢者。
神話來源
據《山海經·大荒西經》記載:“有國名曰淑士,颛顼之子。”,傳說淑士國由颛顼(上古帝王)的後代建立。
文學延伸
清代小說《鏡花緣》中虛構了“淑士國”,該國崇尚文墨,國民言行皆引經據典,帶有諷刺文人迂腐的寓意。
如需進一步考證,可參考《山海經》或《鏡花緣》相關章節。
愛毛反裘阪岸撥給钗魚成埶重文仇偶傳符初寒春史出入神鬼錯解鄧世昌典綜恩勤二豎為災蛾月宮寝寡弱海軍函濡懷情靧浴殲擊機譏揣經承積年累歲決牖铿锵誇節鲲身闊臆庫若幹療救理正詞直芒芋毛腳鷄茂識眉端潘楊青山館青盻嶔然呿嵯取将曲衍射意疏解檖羅題芽同年嫂退帳枉矯過激枉問猥煩誣誇五幸邪誕洗發西劉