古代 江 浙 一帶多生女兒的人家，待女兒全部出嫁後，會集親朋的宴會稱“倒箱會”。 宋 莊季裕 《雞肋編》卷下：“ 江 、 浙 人家生女多者，俟畢嫁，亦大會親賓，謂之倒箱會。”
倒箱會是中國北方部分地區（尤其華北、東北）流傳的一種傳統歲時民俗活動，主要在農曆正月十六日舉行，是元宵節慶活動的延續與收尾，核心寓意在于辭舊迎新、祛病禳災、祈求好運。
定義與溯源
“倒箱會”中的“倒”指傾倒、清除，“箱”在此處特指家中存放垃圾雜物的容器（如垃圾箱、灰土箱）。該習俗源于古代“送窮”風俗的演變，民衆認為春節期間積累的垃圾雜物（象征“窮鬼”、“晦氣”或“舊歲病災”）需在特定時日徹底清除，以迎接新一年的祥瑞。其名稱直接體現了行為核心——傾倒垃圾箱。該習俗在明清地方志及民俗文獻中常有記載，是農耕社會歲時清潔與精神淨化儀式的體現。來源參考：《中國民俗大辭典》（上海辭書出版社）中“送窮”及“元宵節俗”相關條目；地方志如《河北通志稿·禮俗篇》對正月十六習俗的描述。
核心民俗行為
活動通常在正月十六清晨進行，主要内容包括：
來源參考：民俗學田野調查報告（如《華北農村歲時風俗研究》）；《北京歲時記》等古籍對舊京風俗的記載。
象征意義與文化内涵
來源參考：民俗學理論著作（如鐘敬文《民俗學概論》中對歲時節日功能的闡述）；宗教學關于淨化儀式的研究。
地域分布與演變
此習俗在河北、山西、山東、遼甯等北方省份的部分農村地區曆史上較為盛行，常與“走百病”（正月十六出遊以祛病）習俗相伴。隨着城市化進程和生活方式改變，其具體儀式已顯著簡化或消失，但“正月十六大掃除”的觀念在部分地方仍有留存，核心的“送窮”祈福心理融入現代年俗。來源參考：地方民俗志叢書（如《河北民俗志》、《山東民俗》）；當代民俗變遷研究論文。
現代意義
作為一項重要的非物質文化遺産，“倒箱會”反映了中國民衆樸素的衛生觀念、對美好生活的向往以及天人和諧的傳統思想。其蘊含的“除舊迎新”精神，至今仍是中國人年節文化的重要内核。來源參考：中國非物質文化遺産保護中心相關名錄及釋義；文化部關于傳統節日保護的文件精神。
“倒箱會”是古代江浙地區的一種傳統習俗，具體含義及背景如下：
指多生女兒的家庭在所有女兒出嫁後，宴請親朋的聚會活動。這一名稱源于“倒空陪嫁箱奁”的象征意義，标志着女兒們完成婚嫁流程。
最早記載于宋代莊季裕《雞肋編》卷下：“江、浙人家生女多者，俟畢嫁，亦大會親賓，謂之倒箱會。”。說明該習俗至少可追溯至南宋時期。
如今該習俗已逐漸消失，但在方言研究和民俗學領域仍具參考價值，部分江浙地區文史資料中可見相關記載。
注：如需了解更詳細的曆史背景或具體案例，可查閱《雞肋編》原文或地方民俗志。
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