
(1).亦作“ 伏菟 ”。隱伏或蹲伏着的兔子。《文選·鄒陽<上書吳王>》:“今 胡 數涉北河之外,上覆飛鳥,下不見伏兔。” 李善 注引 蘇林 曰:“言 胡 上射飛鳥,下盡地之伏兔。”《漢書·鄒陽傳》作“伏菟”。 唐 沉佺期 《七夕曝衣篇》:“雙花伏兔畫屏風,四子盤龍擎鬥帳。”
(2).古代車上的部件,勾連車箱底闆和車軸,以其形如蹲伏之兔,故名。《周禮·考工記·辀人》:“良輈環灂,自伏兔不至軌七寸。” 賈公彥 疏:“伏兔銜車軸,在輿下,短不至軌。”
(3).指織機上的部件。 南朝 梁 劉孝威 《鄀縣遇見人織率爾寄婦詩》:“機頂挂流蘇,機旁垂結珠。青絲引伏兔,黃金繞鹿盧。”
(4).經穴名。别名外勾。屬足陽明胃經。位于大腿前外側,髌底外側端上六寸處。《靈樞經·經脈》:“胃足陽明之脈……其支者,起于胃口,下循腹裡,下至氣街中而合,以下髀關,抵伏兔,下膝髕中。”《針灸甲乙經》卷三:“伏兔在膝上六寸,起肉間,足陽明脈氣所發。”
(5).亦作“ 伏菟 ”。草藥飛廉的别名。見 明 李時珍 《本草綱目·草四·飛廉》﹝釋名﹞。
伏兔在漢語詞典中有以下兩層詳細釋義,均源自古代文獻記載:
指車箱底部扣合在車軸上的關鍵木質部件,形似俯卧的兔子,用于固定車軸與車箱。
文獻依據:
中醫典籍中特指下肢胫骨前隆起的肌肉群(胫骨前肌),因形似蹲伏的兔子而得名。
文獻依據:
“伏兔”兼具器物與人體雙重含義:
兩義均通過“伏兔”的具象形态得名,反映了古人觀察自然與造物的關聯思維。
“伏兔”是一個多義詞,其含義涵蓋古代器物、中醫穴位、文學意象等多個領域。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋:
隱伏的兔子
指隱藏或蹲伏的兔子,常見于文學意象。例如《文選·鄒陽<上書吳王>》中“下不見伏兔”即描述此意。
古代車部件
古代馬車中連接車廂底闆與車軸的木質部件,因形似蹲伏的兔子得名。據《周禮·考工記》記載,其設計需滿足“自伏兔不至軌七寸”的規範。
織機部件
南朝梁代文獻提及織機上的“伏兔”,如劉孝威詩中“青絲引伏兔”,指代織機中牽引絲線的結構。
伏兔穴(ST32)屬足陽明胃經,是中醫常用腧穴:
“伏兔”一詞需結合語境理解:
如需進一步了解穴位操作或古籍原文,可參考中醫典籍《靈樞經》或《周禮》相關章節。
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