
道家與儒家的合稱。《海内十洲記·聚窟洲》:“我王固将賤百家而貴道儒,薄金玉而厚靈物也。” 趙家焯 《<道教大詞典>序》:“我國學者,素認道儒為一家, 老 孔 為通家。”
"道儒"是漢語中具有深厚哲學内涵的合成詞,指代道家與儒家兩大思想體系的并存或融合狀态。根據權威辭書及學術研究,其核心釋義可分為三個層面:
一、學派合稱說 《漢語大詞典》将其釋為"道家與儒家的合稱",特指中國先秦時期以老子、莊子為代表的道家和以孔子、孟子為核心的儒家學派。這種釋義源自漢代司馬談《論六家要旨》,将二者列為"六家"中的主要學派。
二、思想融合論 王弼《周易注》提出"體用不二"的哲學觀,為道儒思想的交融奠定理論基礎。宋明理學時期,朱熹等學者通過"理氣論"将道家宇宙觀與儒家倫理觀結合,形成"道體儒用"的新型哲學體系,這标志着道儒思想從并立走向融合。
三、文化實踐觀 清代章學誠在《文史通義》中強調"道不離器",主張将道家自然之道與儒家禮法制度相結合。這種實踐導向的闡釋,使道儒思想在政治治理、教育體系、藝術創作等領域産生深遠影響,如"外儒内道"的處世哲學至今仍影響着中國人的價值觀念。
“道儒”一詞在不同語境中有兩層主要含義,需結合具體使用場景理解:
這是最常見的用法,指中國古代兩大思想流派——以老子為代表的道家和以孔子為代表的儒家。兩派雖核心理念不同,但常被并提讨論:
曆史上兩者常被學者對比或融合,如《海内十洲記》提到“貴道儒,薄金玉”,即指重視兩家思想。
在特定語境下,“道儒”可指兼具高尚道德與深厚學問的儒家學者:
“道儒”一詞的複雜性在于:
如需進一步探讨具體文獻中的用法,可參考《道德經》《論語》等原典或學術研究。
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