道巾的意思、道巾的詳細解釋
道巾的解釋
道士的軟帽。 清 孔尚任 《桃花扇·罵筵》：“袖出道巾，黃縧換介。”
詞語分解
- 道的解釋 道 à 路，方向，途徑：道路。鐵道。志同道合。 指法則、規律：道理。道德。道義。得道多助，失道寡助。 學術或宗教的思想體系：道學。傳道。修道。 方法，辦法，技術：門道。醫道。 指“道家”（中國春秋戰國
- 巾的解釋 巾 ī 擦東西或包裹、覆蓋東西的用品，多用紡織品制成：手巾。圍巾。領巾。枕巾。餐巾。巾帼（“帼”是古代婦女的頭巾，指婦女，如“巾巾英雄”）。 筆畫數：； 部首：巾； 筆順編號：
專業解析
道巾的漢語詞典釋義與考據
一、基礎釋義
道巾（dào jīn）指道士所戴的特定頭巾，是道教服飾體系的核心标志之一。據《漢語大詞典》釋義：
“道巾，道士所戴之頭巾，形制多樣，象征修道者的身份與戒律。”
其字形結構為“道”（宗教範疇）+“巾”（首服），屬偏正複合詞，最早見于宋代道教文獻。
二、宗教文化内涵
- 身份象征
道巾區分道士等級與流派。如全真派多用“混元巾”，正一派慣戴“九梁巾”，體現《三洞法服科戒文》中“巾冠各異，以别尊卑”的規制 。
- 形制分類
- 九梁巾：前頂九條豎梁，喻“九轉還丹”之境（《清規玄妙說》）
- 逍遙巾：兩帶後垂，象征超脫塵世（《天皇至道太清玉冊》）
- 混元巾：黑色無檐，代表萬物本源（《道門定制》）
三、曆史演變與典籍考據
- 宋代定型：
《雲笈七籤》載“巾者，謹持首也”，道巾成為正式戒儀服飾（卷四十七）。
- 明代規範：
朱權《天皇至道太清玉冊》詳述八種道巾形制，強調“非修道之士不得僭用” 。
- 清代延續：
《道統源流》記載道巾隨宗派分化出現地域差異，如江南多用“莊子巾” 。
四、當代道教實踐
現代道教科儀中，道巾仍為重要法物。中國道教協會《道教衣冠制度》規定：“正式場合需按傳承佩戴道巾，以彰威儀” ，其材質多為黑色緞料，形制恪守古制。
參考資料
- 漢語大詞典編輯委員會. 《漢語大詞典》（第二版）. 商務印書館, 2021.
- 張君房（宋）. 《雲笈七籤》. 中華書局點校本.
- 朱權（明）. 《天皇至道太清玉冊》. 道藏本.
- 李養正. 《道教服飾文化研究》. 宗教文化出版社, 2018.
- 中國道教協會. 《道教儀範》. 宗教文化出版社, 2020.
網絡擴展解釋
“道巾”是道教文化中的重要頭飾，具有多重含義和演變曆史，具體解釋如下：
一、基本定義
道巾指道教徒佩戴的帽子，是道士身份和宗教信仰的标識。其名稱源于古代道教祭祀活動，最初以白色紗布或方巾為标志，後逐漸形成固定樣式，并融入道家思想。
二、主要類型
道教有“九巾”之說，但具體名目隨時代變化。目前常見的九種道巾包括：
- 混元巾：黑色硬沿圓帽，象征“混元一炁”，全真派道士正式場合佩戴。
- 莊子巾：方形底、三角頂，帽前鑲玉制“帽正”，象征品性端正，體現莊子超凡脫俗的思想。
- 純陽巾/逍遙巾：與呂洞賓相關，體現逍遙自在的修行态度。
- 浩然巾：冬季禦寒所用，形似風帽，象征浩然正氣。
三、文化内涵
- 象征意義：道巾設計體現道家自然觀，如素白材質、簡約紋路強調“順應天道”，部分款式還蘊含“三才”“五行”等哲學概念。
- 身份标識：不同道巾對應不同修行階段，如混元巾需經“冠巾”儀式方可佩戴，未受戒者不可隨意使用。
- 曆史演變：先秦時期為百姓頭飾，東漢後道教吸收并賦予宗教意義，唐代起形成規範。
四、其他說明
清代文獻記載的九巾名目與現今略有差異，如包含唐巾、三教巾等，反映道教文化的動态發展。現代道巾的使用限制逐漸寬松，但正式科儀中仍需遵循傳統規制。
如需了解具體款式圖片或更詳細演變過程，可參考道教權威典籍或宮觀資料。
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