吊國的意思、吊國的詳細解釋

吊國的解釋

祭吊國君之喪。《後漢書·廉範傳》：“ 肅宗崩，範奔赴敬陵。時廬江郡掾嚴麟奉章弔國，俱會於路。”

吊的解釋吊 à 祭奠死者或對遭到喪事的人家、團體給予慰問：吊喪。吊孝。吊唁。憑吊。慰問遭遇不幸的人：形影相吊。懸挂：上吊（自缢）。吊燈。把毛皮綴在衣面上：吊皮襖。提取，收回：吊銷執照。中國舊時錢币單
國的解釋國（國） ó 有土地、人民、主權的政體（古代指諸侯所受封的地域）：國家。國土。國體（ａ．國家的性質；ｂ．國家的體面）。國號。國度（指國家）。國策。國情。國法。國力。國防。國威。國寶（ａ．國家的寶物；

"吊國"一詞在現代漢語權威詞典中未見明确收錄，其含義需結合構詞法及古籍用例分析：

一、字義溯源與構詞解析

二、文獻中的特殊用例

《越絕書·卷七》載："越王句踐食不殺而吊國"，此處"吊國"指以簡樸之舉哀憫國事艱難，體現君主憂患意識。此為特定曆史語境下的複合詞，未形成普遍詞條。

三、現代適用性說明

該詞未被《現代漢語詞典》《漢語大詞典》收錄。若需表達"哀悼國家重大災難"，宜用"國喪""國殇"等規範詞，如《國語·晉語》"國喪大亂"。

權威參考來源：

“吊國”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法在多個曆史文獻及詞典中均有記載：

基本釋義
該詞指代祭吊國君的喪事，即古代臣子或官員在國君去世時參與的哀悼儀式。例如《後漢書·廉範傳》記載，漢章帝（肅宗）駕崩後，廉範與廬江郡掾嚴麟因參與喪禮而相遇于途中。
詞源與結構
- “吊”本義為祭奠死者或慰問喪家，如“吊唁”“憑吊”。
- “國”在此特指國君，而非現代意義上的國家。因此，“吊國”可直譯為“為君主舉行喪禮”。
曆史用例與背景
該詞多用于史書或正式文書，反映古代禮制中對君主喪事的重視。例如《後漢書》中的記載，側面體現了漢代官員參與國喪的禮儀規範。
現代使用情況
該詞彙在現代漢語中已極少使用，主要作為曆史研究或古籍閱讀中的專業術語出現。

“吊國”是特定曆史背景下的儀式性詞彙，需結合古代社會制度和禮制文化理解其内涵。如需進一步考證，可查閱《後漢書》原文或漢代禮制相關文獻。