霞裾的意思、霞裾的詳細解釋

霞裾的解釋

(1).猶霞衣。指仙人的衣裾。宋蘇轼 《次韻韶倅李通直》之二：“待我丹成馭風去，借君瓊珮與霞裾。”《宋史·樂志十五》：“鳳簫鸞翣，西指昭陵去，舊賞蟠桃熟，又見漲海枯，應共靈真母，曳霞裾。”

(2).借指隱逸出世之人。元黃溍 《次韻答陳君兼采簡一二同志》之一：“唯應耕釣者，縹緲識霞裾。”

霞裾是漢語中具有鮮明意象色彩的複合詞，其核心含義可從以下四方面解析：

一、基本釋義「霞裾」由「霞」與「裾」組合構成，字面指「雲霞般的衣襟」，本義為古代仙人或高士服飾中飄逸的衣帶。據《漢語大詞典》記載，該詞最早見于道教典籍，用以描繪超凡脫俗的服飾特征。

二、詞源與結構從構詞法看，屬偏正結構：「霞」作定語，比喻色彩絢麗如朝霞晚霭；「裾」為名詞主體，原指衣袍後襟，引申為衣飾的飄動部分。此構詞方式符合漢語中以自然現象修飾衣飾的造詞傳統，如「霓裳」「雲袖」等。

三、文學意象拓展在古典詩詞中，「霞裾」被賦予三重象征：

四、現代語義流變當代語境中，該詞多用于文學描寫與藝術評論領域。如《現代漢語描寫詞彙學》指出，其現代用法側重「通過衣飾描寫傳遞人物氣韻」，常見于曆史小說人物刻畫及舞蹈美學評述。

“霞裾”是一個漢語詞彙，其含義可從以下兩方面解析：

仙人衣裾的比喻
指仙人飄逸的衣角，常用來描繪仙境或超凡意象。例如：
- 宋代蘇轼《次韻韶倅李通直》中“借君瓊珮與霞裾”，以“霞裾”暗喻仙人之姿；
- 《宋史·樂志十五》亦用“曳霞裾”形容靈真母的衣袂飄然。
代指隱逸之士
元代黃溍詩中“唯應耕釣者，缥缈識霞裾”，将“霞裾”引申為遠離塵世、清高出塵的隱者形象。

綜合多個權威詞典（如滬江線上詞典、辭海等），以上釋義覆蓋了該詞的主要用法。若需具體文獻例證，可查閱《蘇轼詩集》《宋史》等典籍。