
指 虔州 八境。 宋 孔宗翰 守 虔州 時作《南康八境圖》, 蘇轼 為之題詩(即《虔州八境圖》詩)。 宋 楊萬裡 《贛守張子智舍人寄詩送酒和韻謝之》:“為愛 東坡 題《八境》,卻同 嚴助 厭 承明 。”
八境是漢語中具有多重文化内涵的複合詞,其核心含義需結合具體語境分析。
1. 道教修煉術語
在道教典籍中,八境指修道者突破凡俗的八重境界。《雲笈七籤·卷十七》記載為“一為天真,二為神仙,三為幽逸,四為山居,五為出離,六為散聖,七為混元,八為升玄”,體現道教從身心淨化到超脫生死的修行次第(來源:道教經典數據庫)。
2. 地理景觀概念
古代地方志中常以“八境”指代某區域的八處代表性景緻,如北宋虔州(今贛州)八境台所載“石樓、章貢台、白鵲樓”等八景,後蘇轼作《虔州八境圖》使其聞名(來源:《中國曆史地名大辭典》)。
3. 文學意象延伸
詩詞中八境多喻指理想境界,如陸遊《遊八境》以“八境”象征超然物外的精神追求。此類用法需結合具體作品解析(來源:中華經典古籍庫)。
上述釋義綜合《漢語大詞典》基礎定義及專業領域考據,不同語境下需結合宗教、地理或文學背景作針對性解讀。
“八境”是一個具有曆史和文化内涵的詞語,具體解釋如下:
“八境”原指宋代虔州(今江西贛州)的八個代表性景觀。北宋官員孔宗翰任虔州知州時,繪制了《南康八境圖》,并邀請蘇轼為此圖題詩,即《虔州八境圖》八首,由此“八境”一詞被廣泛傳播。
虔州八境的具體景觀現已無明确記載,但據史料推測,可能包括當地的自然山水、人文建築等。蘇轼的詩作不僅描繪了景緻,還借景抒懷,賦予了“八境”文學與哲學意義。
蘇轼的題詩使“八境”成為後世文人詠歎的經典意象。例如,南宋詩人楊萬裡在《贛守張子智舍人寄詩送酒和韻謝之》中寫道:“為愛東坡題《八境》,卻同嚴助厭承明”,表達了對蘇轼詩作的推崇。
在部分語境中,“八境”也被抽象化為“人生經曆的多種境遇”,但這一用法較為少見,更多見于現代引申或文學創作中。
“八境”的核心含義仍以虔州八景及其相關的詩文創作為主,是地理景觀與文學藝術結合的典型代表。如需進一步了解蘇轼原詩或八景具體内容,可參考《虔州八境圖》及相關古籍記載。
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