[distinctly;clearly] [物體或景象]一個個清晰分明
曆曆可數
曆曆在目
(1).清晰貌。《古詩十九首·明月皎夜光》：“玉衡指孟冬，衆星何歷歷。” 唐 杜甫 《曆曆》詩：“歷歷 開元 事，分明在眼前。” 宋 孔平仲 《月夜》詩：“更登高處望，歷歷見湖山。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·王桂庵》：“景物歷歷，如在目前。” 郭沫若 《洪波曲》第十三章六：“兩岸的風物都曆曆如畫。”
(2).逐一，一一。 唐 韓愈 《送李正字歸》詩：“歷歷餘所經，悠悠子當返。” 明 高啟 《門有車馬客行》：“對案未能食，歷歷問桑梓。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷三：“善飲者歷歷嘗之曰：‘此 南京 酒也，此 蘇州 酒也。’” 清 李慈銘 《越缦堂讀書記·劄記·同治壬戌十月初七日》：“計看此俱已三過，故歷歷翻去，殊不費目力。”
(3).排列成行。《樂府詩集·相和歌辭十二·隴西行》：“天上何所有，歷歷種白榆。”《楚辭·劉向＜九歎·惜賢＞》“登長陵而四望兮，覽芷圃之蠡蠡” 漢 王逸 注：“蠡蠡猶歷歷，行列貌也。” 宋 司馬光 《靜齋》詩：“聊窺碧甃缺，寒草生歷歷。”
(4).猶曆錄。《詩·小雅·斯幹》“約之閣閣” 毛 傳：“閣閣，猶歷歷。” 馬瑞辰 通釋：“《傳》雲：‘閣閣猶歷歷’者，謂束闆歷録之貌。”參見“ 歷録 ”。
(5).零落貌。 清 錢謙益 《東歸漫興》詩：“招魂倘有 巫陽 在，歷歷殘棋忍重看。”
(6).象聲詞。 唐 曹唐 《贈南嶽馮處士》詩：“穿廚歷歷泉聲細，繞屋悠悠樹影斜。” 元 耶律楚材 《再用張敏之韻》：“悲歌聲歷歷，雅調韻洋洋。” 明 高啟 《鶴瓢》詩之二：“醉聽樹頭風歷歷，還疑秋傍九臯鳴。”
“曆曆”在漢語中屬于疊音形容詞，主要表示清晰分明的視覺或聽覺狀态。以下是基于權威詞典和語言研究的詳細解釋：
一、基本釋義
視覺清晰：形容物體或景象清晰可辨，如《現代漢語詞典》（第7版）定義為“（物體或景象）一個個清楚分明”。常見于“曆曆在目”“曆曆可見”等表達，例：“童年趣事至今曆曆在目”。
聽覺分明：引申為聲音清晰可聞，如《漢語大詞典》收錄“曆曆”可指“形容聲音清越”，例：“鐘聲曆曆入耳”（來源：中國社會科學院語言研究所《古代漢語虛詞詞典》）。
二、引申用法
時間連貫性：在文學語境中可表示時間連續不斷，如杜甫詩句“曆曆開元事，分明在眼前”（《秋興八首》），此處“曆曆”暗含事件連貫性（來源：中華書局《全唐詩》注解版）。
空間排列有序：用于描述事物排列整齊，如《說文解字注》提及“曆”通“枥”，含“有序排列”之意，衍生出“星辰曆曆”等表述（來源：上海古籍出版社《說文解字注》）。
三、詞源考據 該詞最早見于《古詩十九首·明月皎夜光》中“玉衡指孟冬，衆星何曆曆”，漢代學者注“曆曆”為“星行分明貌”（來源：北京大學出版社《古詩源校注》）。
“曆曆”是一個漢語詞語，讀音為lì lì，主要用于形容事物清晰分明、逐一可見的狀态。以下是詳細解釋：
總結來看，“曆曆”通過疊字形式強化了清晰、分明的意象，廣泛用于描述視覺、記憶或排列的明确性。如需更多例句或古籍出處，可參考、5、7等來源。
挨查辯治避禍求福不因一事，不長一智長江後浪催前浪車隊抽擢偨池觕觕擔免短命鬼遁民餓隸反對凡物蜂蝶豐端賦金伏屬附緣港澳台投資經濟給待鉻鎳鋼禾王花藟賄脫貨籍薦獻介絜經濟規律考斥渴筆扣子蠟索籬根淩制盧行者煤末悶打颏暖烘烘骈錯乾飯七步之才器貌缺點熱鍋上的螞蟻日角偃月三亭慎慮司聲蜿蜒脗契無把握無涯午正憲訪詳照消伏邪音玺封