澹坐的意思、澹坐的詳細解釋

澹坐的解釋

猶清坐。 宋 梅堯臣 《和江鄰幾有菊無酒》：“昨日三四人，澹坐飢腹吼。”參見“ 清坐 ”。

詞語分解

• 澹的解釋 澹 à 恬靜、安然的樣子：澹泊。澹漠。澹薄。恬澹。 水波纡緩的樣子：澹淡。澹澹。 澹 á 　ㄊㄢˊ 〔澹台〕複姓。 筆畫數：； 部首：氵； 筆順編號：
• 坐的解釋 坐 ò 古人雙膝跪地，把臀部靠在腳後跟上，這是其本義，後泛指以臀部着物而止息：席地而坐。坐待。坐墊。坐骨。坐化（佛教指和尚盤膝坐着死去）。坐禅。坐功。坐騎。 乘，搭：坐車。坐船。 堅守，引申為常駐，不

專業解析

"澹坐"的漢語詞典釋義

"澹坐"是一個具有古典意蘊的漢語詞彙，其核心含義在于描述一種心境淡泊、安然靜坐的狀态。它并非指單純的身體姿态，更強調内在精神的超脫與甯靜。具體可從以下角度解析：

1. 字義分解與組合

   • 澹 (dàn)：本義指水波纡緩、恬靜，引申為淡泊、恬淡、安靜、不慕名利。《說文解字》釋“澹”為“水搖也”，段玉裁注引申為“安”之意。在精神層面，“澹”常指心境平和，不受外物幹擾。
   • 坐 (zuò)：指身體處于坐的姿态，但在此詞中更側重于“居留”、“處于（某種狀态）”的含義，強調行為的持續與心境的沉浸。
   • 合義：将“澹”的心境與“坐”的行為結合，“澹坐”即指在靜坐中保持内心的淡泊甯靜，達到一種超然物外的精神境界。這是一種主動的修養行為，旨在通過靜坐體悟内心的澄明。

2. 哲學與文化内涵 “澹坐”體現了中國傳統文化，特别是道家與禅宗思想的深刻影響：

   • 道家淵源：道家追求“清靜無為”、“緻虛極，守靜笃”。“澹坐”正是實踐這種虛靜功夫的方式之一，通過摒除雜念、回歸本真，達到與道合一的境界。如《列子·黃帝》中描述列子“乘風而歸”前的靜修狀态，即可視為“澹坐”的體現。
   • 禅宗意蘊：禅宗修行強調“坐禅”，通過靜坐參禅來明心見性。“澹坐”與之相通，都要求修行者放下執着，保持心境的空靈與淡泊，以期頓悟。唐代詩人常建《題破山寺後禅院》中“山光悅鳥性，潭影空人心”所營造的意境，與“澹坐”追求的心境頗為契合。

3. 文獻用例與權威佐證 雖然“澹坐”作為固定詞組在古代典籍中直接出現的頻率不如單個“澹”或“坐”高，但其精神内核廣泛存在于描述隱逸、修行、靜思的文獻中。其含義得到權威辭書的确認：

   • 《漢語大詞典》（羅竹風主編）對“澹”的釋義中包含“淡泊；恬靜”義項，并引《莊子·知北遊》“澹而靜乎”為例。對“坐”的釋義包含“堅守；停留”義項。“澹坐”一詞可視為這兩個核心義項的結合運用。
   • 古代詩文中描述類似狀态的句子，如白居易《睡起晏坐》中“澹坐空齋中”，直接使用了該詞，描繪了詩人在空寂的書齋中安然靜坐的場景，體現了遠離塵嚣的淡泊心境。

“澹坐”意指以淡泊甯靜之心安然靜處。它超越了簡單的身體姿态，是一種融合了道家虛靜無為與禅宗明心見性思想的修養方式和精神狀态，旨在通過外在的靜坐達到内在的澄明與超脫。其權威釋義根植于《漢語大詞典》等權威辭書對“澹”與“坐”的訓釋，并在古典詩文（如白居易作品）中得到具體運用和體現。

主要參考來源：

• 《漢語大詞典》（羅竹風 主編） - 對“澹”、“坐”的權威釋義。
• 《說文解字》（許慎 著，段玉裁 注） - 對“澹”字本義及引申義的訓诂。
• 《莊子》 - 道家虛靜思想的代表性著作。
• 白居易《睡起晏坐》 - 古典詩歌中直接使用“澹坐”一詞的例證。
• 常建《題破山寺後禅院》 - 體現與“澹坐”追求相似意境的詩歌。

網絡擴展解釋

“澹坐”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：

一、基本釋義

“澹坐”由“澹”（dàn）和“坐”組成：

• 澹：意為恬靜、安然，或形容水波纡緩（）。
• 坐：指身體保持坐姿的狀态，引申為停留、靜處。

組合後，“澹坐”指心境平和、安閑自得地靜坐，強調内在的甯靜與外在的從容（）。

二、語境與用法

1. 文學場景：常見于古典詩詞，如宋代梅堯臣詩句“昨日三四人，澹坐飢腹吼”，描繪清貧中仍保持淡泊的姿态（）。
2. 引申含義：可表達一種超脫物欲、清靜無為的生活态度，與“清坐”意義相近（）。

三、相關拓展

• 近義詞：清坐、靜坐、默坐。
• 反義詞：躁動、焦灼。
• 文化内涵：與道家“虛靜”思想相通，體現傳統文人對精神境界的追求。

若需進一步了解“澹”的字源演變或詩詞用例，可參考古籍或權威詞典（如漢典）。

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