澹坐的意思、澹坐的详细解释
澹坐的解释
犹清坐。 宋 梅尧臣 《和江邻几有菊无酒》:“昨日三四人,澹坐飢腹吼。”参见“ 清坐 ”。
词语分解
- 澹的解释 澹 à 恬静、安然的样子:澹泊。澹漠。澹薄。恬澹。 水波纡缓的样子:澹淡。澹澹。 澹 á ㄊㄢˊ 〔澹台〕复姓。 笔画数:; 部首:氵; 笔顺编号:
- 坐的解释 坐 ò 古人双膝跪地,把臀部靠在脚后跟上,这是其本义,后泛指以臀部着物而止息:席地而坐。坐待。坐垫。坐骨。坐化(佛教指和尚盘膝坐着死去)。坐禅。坐功。坐骑。 乘,搭:坐车。坐船。 坚守,引申为常驻,不
专业解析
"澹坐"的汉语词典释义
"澹坐"是一个具有古典意蕴的汉语词汇,其核心含义在于描述一种心境淡泊、安然静坐的状态。它并非指单纯的身体姿态,更强调内在精神的超脱与宁静。具体可从以下角度解析:
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字义分解与组合
- 澹 (dàn):本义指水波纡缓、恬静,引申为淡泊、恬淡、安静、不慕名利。《说文解字》释“澹”为“水摇也”,段玉裁注引申为“安”之意。在精神层面,“澹”常指心境平和,不受外物干扰。
- 坐 (zuò):指身体处于坐的姿态,但在此词中更侧重于“居留”、“处于(某种状态)”的含义,强调行为的持续与心境的沉浸。
- 合义:将“澹”的心境与“坐”的行为结合,“澹坐”即指在静坐中保持内心的淡泊宁静,达到一种超然物外的精神境界。这是一种主动的修养行为,旨在通过静坐体悟内心的澄明。
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哲学与文化内涵
“澹坐”体现了中国传统文化,特别是道家与禅宗思想的深刻影响:
- 道家渊源:道家追求“清静无为”、“致虚极,守静笃”。“澹坐”正是实践这种虚静功夫的方式之一,通过摒除杂念、回归本真,达到与道合一的境界。如《列子·黄帝》中描述列子“乘风而归”前的静修状态,即可视为“澹坐”的体现。
- 禅宗意蕴:禅宗修行强调“坐禅”,通过静坐参禅来明心见性。“澹坐”与之相通,都要求修行者放下执着,保持心境的空灵与淡泊,以期顿悟。唐代诗人常建《题破山寺后禅院》中“山光悦鸟性,潭影空人心”所营造的意境,与“澹坐”追求的心境颇为契合。
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文献用例与权威佐证
虽然“澹坐”作为固定词组在古代典籍中直接出现的频率不如单个“澹”或“坐”高,但其精神内核广泛存在于描述隐逸、修行、静思的文献中。其含义得到权威辞书的确认:
- 《汉语大词典》(罗竹风主编)对“澹”的释义中包含“淡泊;恬静”义项,并引《庄子·知北游》“澹而静乎”为例。对“坐”的释义包含“坚守;停留”义项。“澹坐”一词可视为这两个核心义项的结合运用。
- 古代诗文中描述类似状态的句子,如白居易《睡起晏坐》中“澹坐空斋中”,直接使用了该词,描绘了诗人在空寂的书斋中安然静坐的场景,体现了远离尘嚣的淡泊心境。
“澹坐”意指以淡泊宁静之心安然静处。它超越了简单的身体姿态,是一种融合了道家虚静无为与禅宗明心见性思想的修养方式和精神状态,旨在通过外在的静坐达到内在的澄明与超脱。其权威释义根植于《汉语大词典》等权威辞书对“澹”与“坐”的训释,并在古典诗文(如白居易作品)中得到具体运用和体现。
主要参考来源:
- 《汉语大词典》(罗竹风 主编) - 对“澹”、“坐”的权威释义。
- 《说文解字》(许慎 著,段玉裁 注) - 对“澹”字本义及引申义的训诂。
- 《庄子》 - 道家虚静思想的代表性著作。
- 白居易《睡起晏坐》 - 古典诗歌中直接使用“澹坐”一词的例证。
- 常建《题破山寺后禅院》 - 体现与“澹坐”追求相似意境的诗歌。
网络扩展解释
“澹坐”是一个汉语词汇,其含义可从以下角度解析:
一、基本释义
“澹坐”由“澹”(dàn)和“坐”组成:
- 澹:意为恬静、安然,或形容水波纡缓()。
- 坐:指身体保持坐姿的状态,引申为停留、静处。
组合后,“澹坐”指心境平和、安闲自得地静坐,强调内在的宁静与外在的从容()。
二、语境与用法
- 文学场景:常见于古典诗词,如宋代梅尧臣诗句“昨日三四人,澹坐飢腹吼”,描绘清贫中仍保持淡泊的姿态()。
- 引申含义:可表达一种超脱物欲、清静无为的生活态度,与“清坐”意义相近()。
三、相关拓展
- 近义词:清坐、静坐、默坐。
- 反义词:躁动、焦灼。
- 文化内涵:与道家“虚静”思想相通,体现传统文人对精神境界的追求。
若需进一步了解“澹”的字源演变或诗词用例,可参考古籍或权威词典(如汉典)。
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