指笛子。 唐 杜甫 《陪李梓州泛江戲為豔曲》詩之二：“白日移歌袖，青霄近笛牀。” 仇兆鳌 注引《樹萱錄》：“ 南朝 呼筆管為牀，笛牀當即其類。” 清 龔自珍 《摸魚兒》詞：“笛牀歌闆何處？才人病後風情死，負了 莫釐 龍女。”
笛牀，漢語詞彙中較為罕見的組合形式，其釋義需結合單字本義與曆史語境分析。據《漢語大詞典》記載，“笛”為管樂器名，竹制橫吹，古代亦稱“橫吹”；“牀”為“床”的異體字，本義指坐卧之具，後引申為器物支架或底座。二字組合可解讀為“放置笛子的支架”或“笛子演奏時倚靠的器具”，在明代文人筆記中偶見“調笛牀前”等表述，推測為古代樂師整理、調試笛子的專用台架。
中國社科院語言研究所《現代漢語方言大詞典》收錄該詞時注明其使用範圍限于江浙部分地區，特指竹制多層笛架，形制類似琴桌，側面設挂鈎用于懸挂不同調門的笛子。值得注意的是，在《中國音樂文物大系》考古報告中，湖北隨州曾侯乙墓出土的戰國“十弦琴”配套器物内，發現疑似笛牀構件的漆木殘片，側面佐證此類器具的禮樂功能。
“笛牀”是一個較為少見的古漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
清代龔自珍《摸魚兒》中“笛牀歌闆何處”延續了唐代的用法，将“笛牀”與歌闆并提，凸顯其作為樂器的文化意象。
現代語境下，“笛牀”一詞已不常用，研究時需結合具體文獻背景。如需進一步考證，可參考仇兆鳌《杜詩詳注》或南朝《樹萱錄》等古籍。
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