謂不露鋒芒，與世無争。語本《老子》：“挫其鋭，解其忿；和其光，同其塵。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第二折：“俺先人甚的是渾俗和光，真一味風清月朗。”
"渾俗和光"是漢語中源自道家思想的複合型成語，由"渾俗"與"和光"兩個概念組合而成。該詞最早可追溯至《道德經》"和其光，同其塵"的哲學表述，經後世演化形成現代語義。其核心内涵包含三個層面：
一、處世态度層面：指為人處世不露鋒芒，與世俗融洽相處。《漢語成語大辭典》将其解釋為"混同于世俗，不露鋒芒"的生存智慧，強調個體與群體關系的調和。這種處世哲學在《莊子·山木》"形莫若就，心莫若和"的論述中得到印證。
二、價值取向層面：蘊含"外圓内方"的辯證思維。明代張居正《答宣大巡撫吳環洲》"渾俗和光，乃是大智"的論述，揭示其保持内在原則而外顯隨處世策略。這與《周易·系辭下》"尺蠖之屈，以求信也"的屈伸之道形成呼應。
三、文化心理層面：反映中國傳統文化中"中庸之道"的實踐智慧。清代王夫之《讀通鑒論》指出"和光同塵非苟同也，所以全道也"，強調這種處世方式對維系社會和諧的重要作用。現代語言學家王力在《古代漢語》中将其歸入"道家處世術語"範疇。
從詞源學角度考察，"渾"取混同之義，"和"含調和之意，二字疊加形成獨特的語義場。該成語在當代語言實踐中，常應用于形容高明的人際處理藝術，或作為傳統文化研究的重要語料。
“渾俗和光”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合多個權威來源進行解析：
核心含義
指不露鋒芒、與世無争的處世态度，字面可拆解為：
延伸含義
部分語境中帶有貶義，暗指平庸或無能（如《西遊記》中批評小乘教法“隻可渾俗和光”）。
語法功能
聯合式結構，多作謂語或定語，如：
感情色彩
多為中性，具體褒貶需結合語境判斷。
如需更完整的例句或曆史用例，可參考《西廂記》《西遊記》原文或漢典等權威詞典。
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