指 巫山 神女。 唐 岑參 《送周子落第遊荊南》詩：“若從 巫峽 過，應見 楚王 神。”
"楚王神"一詞在權威漢語詞典（如《漢語大詞典》《辭源》《現代漢語詞典》）中并無獨立詞條收錄。其含義需結合字義及曆史文化背景進行解析，主要存在以下三種理解方向：
"楚王"
指春秋戰國時期楚國君主（如楚莊王、楚懷王），或泛指楚國統治階層。"楚"亦含"清晰""凄苦"之意，但此處作地域專名解。
"神"
指神靈、神明，或超自然的精神主宰。在楚文化中，"神"常與巫祭、自然崇拜關聯（如《楚辭》中的山鬼、河伯）。
組合釋義：
可理解為"楚國君王死後被尊奉的神靈" 或"楚地信仰中與王權相關的神明"。例如楚人祭祀先祖時，傑出君主可能被神格化（參考屈原《九歌》對東皇太一等神祇的描繪，暗含對王權的神化投射）。
楚王化身的地方神祇
部分楚地民間信仰将曆史人物奉為保護神。如湖北雲夢縣有"楚王城"遺址，相傳與楚昭王相關，當地或存在衍生神祇崇拜（來源：《荊楚歲時記》對楚地巫風的記載）。
文學與傳說中的意象
唐代杜甫《奉酬薛十二丈判官見贈》有"襄王薄行迹，莫學冷如丁"之句，提及楚襄王與巫山神女傳說，後世或由此衍生"楚王神"的浪漫想象（來源：《杜詩詳注》）。
有學者認為"楚王神"可能是漢代谶緯文化中對"赤帝子"（劉邦）的附會稱謂，借楚王名義構建政權合法性（參考《史記·高祖本紀》中劉邦"赤帝子斬白帝子"傳說）。但此說缺乏直接文獻證據，屬推測範疇。
"楚王神"并非規範漢語詞彙，其釋義需結合具體語境：
參考資料：
“楚王神”是中國古典文學中一個具有神話色彩的詞彙，其核心含義和背景可概括如下：
“楚王神”特指巫山神女，源自戰國時期楚國的神話傳說。該詞最早見于宋玉的《高唐賦》和《神女賦》，描述了楚懷王、楚襄王與巫山神女在夢中相會的典故。
唐代詩人岑參曾在《送周子落第遊荊南》中化用此典：
“若從巫峽過，應見楚王神”
通過巫峽與神女的聯繫，暗喻友人旅途中的詩意圖景。
“楚王神”不僅成為男女情愛的隱喻，更衍生出“巫山雲雨”“高唐夢”等經典意象，廣泛見于後世詩詞、戲曲創作，是中國文學中極具代表性的神話符號之一。
以上内容綜合了漢典、詩詞古文網等古籍解析及文學研究資料，若需更完整的文獻原文，可參考《高唐賦》《神女賦》及相關唐代詩文注解。
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