亦作“ 漱浣 ”。亦作“潄澣”。亦作“潄浣”。洗滌；滌除。《禮記·内則》：“将禦者，齊潄澣。”《禮記·内則》：“子生三月之末，潄澣、夙齊，見於内寝。”《公羊傳·莊公三十一年》：“何以書？譏。何譏爾？臨民之所潄浣也。” 何休 注：“無垢加功曰潄，去垢曰浣。” 徐彥 疏：“解雲謂但用手矣，既無垢而加功者，蓋亦少有，但無多垢，故謂之無，非全無也。又取其鬥潄耳。若以裡語曰‘鬥潄’也，注‘去垢曰浣’者，蓋用足物，是以舊説雲‘用足曰浣’是也。” 章炳麟 《丹橘》詩之五：“天道無遠，讒天既喪，何以漱浣，其痍其壯。”
漱澣，漢語複合詞，由“漱”與“澣”兩個動詞構成。根據《漢語大詞典》《辭源》等傳統辭書記載，該詞有以下釋義：
一、基本義項 “漱”指含水清潔口腔，如《禮記·内則》載“冠帶垢，和灰請漱”；“澣”通“浣”，意為洗滌衣物，見于《詩經·周南·葛覃》“薄澣我衣”。二字組合後，引申為“洗漱與浣洗的日常清潔行為”。
二、古漢語特殊用法 在唐宋文獻中，“漱澣”可表“滌除塵慮”，如白居易詩注“漱澣心源，方歸真寂”，此處以清潔動作比喻精神淨化。
三、同義詞辨析 與“盥漱”“浣濯”等近義詞相比，“漱澣”更側重口腔與衣物的雙重清潔，且多用于書面語境，現代漢語中已逐漸被“洗漱”“洗滌”取代。
“漱澣”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點綜合解析：
基本含義
“漱澣”讀作shù huàn（部分文獻注音為shù hàn），意為洗滌、滌除，多指清潔行為。其中：
異體寫法
該詞在古籍中有多種變體，如“漱浣”“潄澣”“潄浣”等，但含義一緻。
該詞現已罕用，多見于古籍或文學創作中。如需進一步查證，可參考《禮記》《公羊傳》等文獻原文。
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