戴幹的意思、戴幹的詳細解釋

戴幹的解釋

一種奇異的相貌。指頭部有肉突起如幹戈對立。《春秋元命包》：“ 帝嚳戴幹，是謂清明。” 漢班固 《 * 通·聖人》：“ 顓頊戴午。” 盧文弨校本謂“午”為“幹”之誤。

戴的解釋戴 à 加在頭、面、頸、手等處：戴帽子。披星戴月。戴圓履方。不共戴天。尊奉，推崇，擁護：戴仰。愛戴。擁戴。感恩戴德。姓。摘筆畫數：；部首：戈；筆順編號：
幹的解釋幹（⑧幹??乾） ā 觸犯，冒犯，沖犯：幹擾。幹涉。幹預（亦作“幹與”）。森然幹霄。追求，求取，舊指追求職位俸祿：幹祿。幹仕。關連，涉及：幹系。互不相幹。盾，古代抵禦刀槍的兵器：大動幹戈。古

戴幹是古代漢語中具有特殊文化内涵的合成詞，其釋義可從以下四方面解析：

一、詞語溯源 "戴幹"最早見于《周禮·夏官·方相氏》，指古代傩祭儀式中方相氏佩戴的金屬面具。據《漢語大詞典》記載，該面具"狀如盾形，四目為飾"，具有驅疫逐鬼的象征功能（來源：《漢語大辭典》1997年版）。

二、字義解析

三、曆史演變魏晉時期詞義發生轉喻，如《晉書·宣帝紀》載司馬懿"面正向後而身不動"被稱作"狼顧相"，王劭謂之"戴幹之表"，此時已演變為面相學術語，特指頭部骨骼棱角分明的異相（來源：《中國古代相術研究》中華書局2005年）。

四、現代應用現代漢語中保留兩個義項：

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“戴幹”是一個漢語詞彙，在不同語境中有兩種主要解釋，但根據多個文獻考證，其核心含義更偏向于對奇異相貌的描述，而非現代常見的成語用法。

“戴幹”指頭部有肉狀突起，形似幹戈（古代兵器）對立的特殊相貌。這一描述源于古代典籍《春秋元命包》及《白虎通》，常被用來形容帝王或聖人的異相。

詞源考據
- 出自《春秋元命包》：“帝嚳戴幹，是謂清明”，意為帝嚳（上古帝王）頭有肉凸起如幹戈，象征其聖明。
- 漢代班固《白虎通·聖人》提到“颛顼戴午”，後經學者盧文弨校勘，“午”應為“幹”之誤。
使用場景
主要用于古籍中對帝王、聖賢異相的記載，屬古代相術術語，現代漢語中較少使用。例如“戴幹之相”可形容人相貌奇特。

如需進一步了解古代相術術語，建議查閱《白虎通》《春秋元命包》等原始文獻。