出處語默的意思、出處語默的詳細解釋
出處語默的解釋
出仕和隱退，發言和沉默。語本《易·繫辭上》：“君子之道，或出或處，或默或語。” 漢 王符 《潛夫論·實貢》：“一能之士，各貢所長，出處語默，勿彊相兼。” 唐 牛僧孺 《養生論》：“可而仕，否而退，是養生於出處語默之間者也。” 清 王夫之 《張子正蒙注·有德》：“君子之道，出處語默之不齊，命官取友之無黨，高明沉潛之相濟，中道之矩，神化之所以行也。”參見“ 出處 ”。
詞語分解
- 出處的解釋 ∶典故、成語、資料、引語或說法的原始作品今人解杜詩,但尋出處。;; 陸遊《老學庵筆記》畫卷的年代和出處 ∶指文學作品素材的來源詳細解釋.謂出仕和隱退。 漢 蔡邕 《薦皇甫規表》：“修身力行，忠亮闡
- 語默的解釋 .亦作“ 語嘿 ”。謂說話或沉默。語本《易·繫辭上》：“君子之道，或出或處，或默或語。” 南朝 陳 張正見 《白頭吟》：“語默妍媸際，浮沉毀譽中。” 唐 白居易 《唐故撫州景雲寺律大德上弘和尚石
專業解析
“出處語默”是漢語中的聯合式成語，由“出處”與“語默”兩個語素複合構成，現結合語言學及詞典學角度解析如下：
一、成語結構分析
“出”指參與社會活動，“處”指退隱安居，語出《周易·系辭上》“君子之道，或出或處”；“語”謂積極建言，“默”謂適時緘口，源自《禮記·中庸》“國有道其言足以興，國無道其默足以容”。四字并列構成互文關系，完整呈現古代士人的處世智慧。
二、語義曆時演變
該成語初見于宋代文獻，如朱熹《答汪尚書》言“出處語默之方”，指代儒家知識分子的行為準則。明清時期語義擴展，王夫之《讀通鑒論》用其概括官員在朝野間的進退策略。現代漢語中多用于形容審時度勢的處世哲學，如錢鐘書《圍城》通過人物對話展現新舊知識分子在“出處語默”間的抉擇困境。
三、權威典籍引證
- 《漢語大詞典》（商務印書館第2版）釋義：“指出仕或隱退，發言或沉默，泛指人的處世态度。”
- 《中國成語大辭典》（上海辭書出版社）引《晉書·王羲之傳》“每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殇為妄作”佐證其哲學内涵。
- 《十三經注疏·周易正義》（北京大學出版社校勘本）對“君子或出或處”的注解，為成語形成提供經學依據。
網絡擴展解釋
“出處語默”是一個源自《周易》的成語，主要描述人在仕途進退與言語表達之間的處世态度。以下為詳細解釋：
1.基本含義
- 出處：指出仕（擔任官職）和隱退（歸隱山林）兩種人生選擇。
- 語默：指發言與沉默兩種狀态，即在適當場合選擇表達或保持緘默。
- 綜合而言，該成語強調君子應根據時勢和環境調整自己的行為與言辭，體現儒家“進退有度”的處世哲學。
2.出處與典籍
- 最早見于《周易·系辭上》：“君子之道，或出或處，或默或語。”。漢代王符在《潛夫論·實貢》中進一步引用：“一能之士，各貢所長，出處語默，勿強相兼。”，強調尊重個人選擇的重要性。
3.用法與結構
- 語法：四字并列結構，多用于書面語。
- 示例：唐代牛僧孺在《養生論》中提到：“可而仕，否而退，是養生於出處語默之間者也。”，說明其與修身養性的關聯。
4.哲學内涵
- 該詞體現了古代文人對“仕隱矛盾”的思考，如陶淵明在《命子》詩中“時有語默，運因隆窊”，通過“語默”表達對時運的順應。
- 清代王夫之亦以此探讨士人的社會角色與自我定位。
“出處語默”不僅是一個描述行為選擇的成語，更蘊含了中國傳統文化中“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的智慧，適用于分析曆史人物的處世之道或文學作品的深層主題。
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