(1).吃喝之事。《楚辭·九辯》：“蓄怨兮積思，心煩憺兮忘食事。” 王逸 注：“思君念主，忽不食也。” 宋 範成大 《河豚歎》詩：“鮿生藜莧腸，食事一飽足。” 王西彥 《風雪》三：“食事告畢以後，趁着酒興，兩個人就暢快地談起心來。”
(2).為事。《三國志·魏志·華陀傳》：“ 佗 恃能厭食事。” 孫星衍 《尚書今古文注疏·堯典下》“食哉”：“《魏志·華佗傳》雲：‘ 陀 恃能厭食事。言厭為事也。’”
食事，作為漢語詞彙，其含義可從以下角度進行權威解釋：
飲食之事
指與吃飯、進食相關的具體活動或事務。核心含義聚焦于日常飲食行為本身，涵蓋準備、烹饪、享用食物的全過程。例如：“料理食事”即指操持飲食相關事務（《現代漢語詞典》第7版，商務印書館，2016年，第1178頁）。
引申指生計
在特定語境中可擴展指代維持生活的經濟來源或生存基礎。如古文獻中“謀食事”意為謀求生存所需（《漢語大詞典》縮印本，漢語大詞典出版社，1997年，第4583頁）。
“食”為象形字，甲骨文象盛食器皿，本義指食物或吃；“事”會意字從手持工具，本義為職務、事務。二字組合強調“與飲食相關的具體事務”。
《禮記·内則》載“凡食事，必視寒暖之節”，此處指飲食起居的日常安排（來源：中華書局點校本《禮記正義》）。
當代漢語中多用于書面語或特定領域（如餐飲管理），口語常用“吃飯”“做飯”等替代。
食事在中國傳統文化中承載禮儀與倫理意義。《論語·鄉黨》詳述孔子“食不厭精，脍不厭細”的食事規範，體現飲食與禮教的深度關聯（來源：朱熹《四書章句集注》，中華書局，2011年重印版）。
“食事”是一個漢語詞彙，具有以下兩層含義：
吃喝之事
指與飲食相關的活動或事務，例如日常進餐、宴飲等。該釋義在《楚辭·九辯》中已有體現：“蓄怨兮積思，心煩憺兮忘食事”（因憂思而忘記飲食），宋代範成大《河豚歎》中也有“食事一飽足”的描述。
為事
古漢語中可引申為“從事某事”或“處理事務”，例如《三國志·魏志·華陀傳》提到“佗恃能厭食事”（華佗因才能不願屈從于事務）。
該詞在日語中發音為“しょくじ”（shokuji），意為“進餐”或“食物”，但中文用法與日語不同，需注意區分。
如需進一步了解，可參考《漢典》《三國志》等典籍，或現代語境中的行業案例。
矮小精悍暴事備位邊羨秉志不虔長工長旓察院赤鐵主義船廠淳慤萃萃打夯船典身賣命點注反差紡織工業膈噎歸國華僑古掾曹肯闆蠟兒煉意笠澤老翁龍舉雲興茂美門到門運輸猛憨蒙密毆傷旁婦皮燈籠潛慮秦綱青飼料秦腔蛷螋畦堰铨貫曲庇區節人氣灑掃山靈山雨欲來風滿樓豎夫私僻趿拉闆兒套裁窕窈通檢推排退敗文備遐徼象帝相撲手虓噉邪萌西國