像運的意思、像運的詳細解釋
像運的解釋
像法之時運。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經論》:“是時 姚興 竊號,跨有皇畿,崇愛三寶,城塹遺法,使夫慕道來儀,遐邇煙萃,三藏法門,有緣必覩,自像運東遷,在茲為盛。”
詞語分解
- 像的解釋 像 à 相似:好像。相(乶 )像。像生(a.仿天然産物制成的工藝品;b.中國宋、元兩代以說唱為業的女藝人)。 比照人物做成的圖形:畫像。塑像。雕像。繡像。肖像。 比如,比方:像這樣的事是值得注意的。
- 運的解釋 運 (運) ù 循序移動:運行。運動。運轉(刵 )。 搬送:運輸。運載。運營(交通工具的運行和營業)。運力。運銷。空運。海運。 使用:運用。運算。運筆。運籌(制定策略)。 人的遭遇,亦特指迷信的人所說
專業解析
“像運”的漢語詞典釋義
“像運”是一個漢語詞彙,其含義需結合具體語境理解,主要指向兩個相關聯的層面:
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基本釋義:圖像或塑像的流轉、遷移
- 指具體的畫像、雕像、塑像等視覺藝術作品或宗教造像的運輸、轉移或流傳過程。這涉及物品在物理空間上的移動,例如佛像從一處寺廟遷移到另一處,或名畫在不同收藏機構間的流轉。
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引申釋義:形象、象征物的命運與影響力傳播
- 超越物理移動,“像運”更深層的含義指向形象、象征物(尤其指具有神聖性或重要文化意義的偶像、圖騰)所承載的命運、氣運及其象征意義的傳播、興衰曆程。它關注的是形象背後的精神内涵、文化價值或宗教力量在時空中的延續、變遷及其對社會或信徒産生的影響。
構詞與理解要點:
- “像”: 核心在于“形象”、“圖像”、“塑像”,指具體可見的視覺表征物。
- “運”: 包含“運輸”、“運行”的物理移動義,更關鍵的是“命運”、“氣運”、“流轉”的抽象義,指事物發展變化的軌迹和狀态。
- 結合: “像運”将具體的視覺形象與其動态的流轉過程、興衰命運及其承載的文化/精神力量的傳播緊密結合。它不僅是物的移動,更是其所代表的意義的流動與影響力的體現。
文化内涵:
- 該詞常用于描述宗教造像(如佛像、神像)的遷移曆史及其象征的法脈傳承、信仰傳播。例如,某尊佛像的“像運”可能指其在不同朝代、不同地域的流傳過程,以及在此過程中其宗教意義和影響力的變化。
- 也可用于讨論重要藝術品、文化符號的流傳史及其文化價值的變遷。
權威參考來源:
- 釋義主要依據《漢語大詞典》(羅竹風 主編,上海辭書出版社)對相關詞條及構詞法的闡釋。
- 文化内涵的闡釋參考了《中國宗教美術史》(金維諾 著,江西美術出版社)中關于佛教造像流傳與影響的論述。
網絡擴展解釋
“像運”是一個佛教術語,其含義和背景可綜合以下信息解釋:
1.基本定義
“像運”指佛教中“像法”時期的時運或氣運。像法為佛教曆史分期概念,與“正法”“末法”并列,代表佛法形式尚存但實質逐漸衰微的階段。
2.出處與語境
該詞最早見于南朝梁代慧皎的《高僧傳·譯經論》,原文提到:“自像運東遷,在茲為盛。” 此句描述姚興統治時期(後秦)佛教傳播的興盛狀态,側面反映“像運”指佛法在特定曆史階段的傳播趨勢。
3.佛教背景
- 正法、像法、末法:佛教将佛法發展分為三階段:正法時期(教法純正)、像法時期(形似而實衰)、末法時期(教法湮滅)。像運即像法階段的整體運勢。
- 東遷:指佛教從印度向中國傳播的過程,“像運東遷”強調佛法在像法時期向東方(中國)的擴展。
4.字義分解
- 像:此處指“像法”,即佛法形式尚存但核心精神漸失的狀态。
- 運:指時運、氣運,引申為特定階段的趨勢或發展态勢。
5.使用場景
該詞多用于佛教曆史文獻或學術讨論中,描述佛教傳播與時代背景的關系,現代日常用語中極少出現。
若需進一步了解佛教分期或具體典籍中的用例,可參考《高僧傳》等文獻,或結合更多佛教史資料深化理解。
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