(1).射穿甲铠。《禮記·樂記》：“散軍而郊射，左射貍首，右射騶虞，而貫革之射息也。” 鄭玄 注：“貫革，射穿甲革也。” 孔穎達 疏：“貫，穿也；革，甲鎧也。所謂軍射也。言軍中不習於容儀，又無别物，但取甲鎧張之而射，唯穿多重為善，謂為貫革也。” 宋 曾鞏 《飲歸亭記》：“其貴力而尚技以立武，《記》之所謂四時教士貫革之射是也。” 清 錢謙益 《梅長公傳》：“虜酋小王子入謝，公返其金玉，取所貢矢與諸将耦射，十射皆貫革，矢矢相屬。”借指兵事。 元 王逢 《淮安忠武王箭歌·題垂虹橋亭》：“ 宋 家降璽朝暮得，思罷貫革垂無窮。”
(2).兵器名。亦用作儀仗。 宋 徐兢 《宣和奉使高麗圖經·兵器·貫革》：“貫革之狀，略如鞉鼓，兩邊皆有皮耳，動搖有聲，貫於矛上。每隊約二十人，大禮則以千牛左右仗衞軍執之。” 宋 徐兢 《宣和奉使高麗圖經·節仗·次千牛衛》：“鼓角之次，即有儀物，貫革鐙杖，千牛軍衞執之，相比而行。”
貫革是漢語中具有多重含義的複合詞，其核心語義可追溯至古代軍事與禮制文化。根據《漢語大詞典》及《禮記》等典籍記載，該詞主要包含以下兩個義項：
一、軍事術語 指箭矢穿透铠甲的特殊射術。《禮記·樂記》記載："軍旅鈇钺者，先王之所以飾怒也，故貫革之射息也。" 鄭玄注疏指出，這種射術在和平時期被廢止，僅保留在軍事訓練中，反映古代禮制對武力的約束理念。唐代孔穎達疏解時強調，這種射法要求箭頭"直貫達革"，即具備穿透甲胄的殺傷力。
二、文字訓诂 《漢語大詞典》收錄的第二層釋義為"貫通、變革"，該解取自單字訓诂：①"貫"取《說文解字》"錢貝之貫"的本義，引申為連貫、貫通；②"革"據《玉篇》"改也"的釋義，指代革新變化。二者複合後形成"徹底改革"的引申義，但此用法在傳世文獻中較為罕見。
需要注意的是，當代《現代漢語詞典》未收錄該詞條，說明其屬于古代漢語範疇。研究該詞時應重點參考《十三經注疏》中關于周代射禮的記載，以及清代考據學家對武備術語的訓釋成果。
“貫革”是一個漢語詞彙，讀音為guàn gé，主要有以下兩層含義：
“貫革”既可指代古代軍事中的射箭技能（穿透铠甲），也可指宋代儀仗中的一種兵器，體現了從實戰到禮儀的演變。如需更詳細文獻，可參考《禮記·樂記》及宋代徐兢相關記載。
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