
河神。 南朝 梁 沉約 《三日侍鳳光殿曲水宴應制》詩:“川祇奉壽,河宗相禮。”
川祇(chuān qí)是漢語中一個具有古典色彩的複合詞,由“川”與“祇”二字組合而成,其含義需結合構詞法與曆史文化背景進行解析:
“川”的本義
指河流、水道,引申為平坦的陸地或地域。《說文解字》釋:“川,貫穿通流水也”,強調其流動性與自然地理屬性。
“祇”的雙重含義
在“川祇”中取“qí”音,特指與土地、水域相關的自然神靈。
複合詞“川祇”的釋義
指江河之神或水域守護神,屬古代自然崇拜範疇。其核心含義為:
主宰河流、護佑水域安甯的神靈,常見于祭祀文獻與頌禱文辭中。
唐代文學中的用例
初唐詩人王勃在《九成宮頌》中寫道:
“山祇效祉,川祇孕寶。”
此處“川祇”與“山祇”對仗,分指河神與山神,體現自然神祇的并立崇拜(見《全唐文》卷一百七十八)。
祭祀文化中的體現
古代帝王祭祀體系中,“川祇”與“嶽渎”(山川神)同屬“中祀”範疇。《唐六典》載祭祀等級時提及“川澤之屬”,其中江河之神即屬此類(參考《唐六典·卷四》)。
“川祇”承載中國古代“天人合一”的生态觀:
(注:因古籍原文鍊接需指向權威數據庫如“中國哲學書電子化計劃”或“國學大師”,此處保留文獻名稱供讀者溯源。)
“川祇”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法如下:
川祇(拼音:chuān qí)指河神,即掌管河流的神靈。該詞由“川”(大河)與“祇”(地神)組合而成,字面可理解為“河流之神”。
多用于古代文學或祭祀語境中,描述對河神的敬奉或自然崇拜。例如:“祭祀川祇以祈風調雨順。”
部分現代解釋(如)提到“川祇”可比喻“才能超群之人”,但此用法缺乏廣泛文獻支持,可能為引申誤讀。建議以“河神”為權威釋義。
若需進一步探究,可查閱《漢語大詞典》或《說文解字注》等典籍,了解“祇”與“神”在古代語義中的差異。
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