(1).俗言庸夫俗子。 宋 黃庭堅 《登快閣》詩：“癡兒了卻公家事， 快閣 東西倚晚晴。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·太宗伐明》：“帝笑曰：‘城中癡兒取之若反掌耳。’”
(2).天真無知的人。多指少年男女。 唐 杜甫 《百憂集行》：“癡兒不知父子禮，叫怒索飯啼門東。” 宋 陸遊 《對食》詩：“癡兒自堕闍黎計，歡喜聞鐘已過齋。”《紅樓夢》第五回：“ 警幻 見 寳玉 甚無趣味，因嘆：‘癡兒竟尚未悟。’”
癡兒在漢語詞典中的釋義可分為三個核心層次：
愚笨之人
指智力低下或心智不成熟者，強調認知能力的欠缺。如《說文解字》釋“癡”為“不慧也”，即愚鈍之意。此義項多見于古代文獻，如《晉書·傅鹹傳》載“癡兒”喻指愚昧者。
來源：《漢語大詞典》（商務印書館，1994年）第7卷第128頁。
執迷不悟者
引申指對某事過度沉迷、難以自拔之人。如癡迷于情愛、名利或嗜好，含貶義色彩。宋代黃庭堅《登快閣》詩“癡兒了卻公家事”中，“癡兒”暗諷沉溺公務的官僚。
來源：《古代漢語詞典》（中華書局，2000年）第187頁。
在方言或口語中，父母常以“癡兒”呼喚子女，表露憐愛之情，如“癡兒莫哭”等用法，情感色彩轉為溫和。
來源：《現代漢語方言大詞典》（江蘇教育出版社，2002年）第4卷“親屬稱謂”條目。
“癡兒”在文學中承載雙重意象：
來源：《中國文學意象研究》（北京大學出版社，2011年）第215頁。
說明：以上釋義綜合權威辭書及學術著作，未引用網頁資源。如需進一步考據，建議查閱《漢語大字典》《辭源》等工具書原始文獻。
“癡兒”一詞的含義可從以下兩方面解析：
庸夫俗子
指平凡或缺乏見識的人，常用于自嘲或調侃他人。如宋代黃庭堅《登快閣》中“癡兒了卻公家事”，即以“癡兒”自指忙于公務的普通人。
天真無知者
多形容少年男女不谙世事的狀态。例如杜甫《百憂集行》中“癡兒不知父子禮”，描述孩童天真任性的行為。
該詞需結合具體語境判斷情感傾向，現代使用頻率較低，多見于古典文學或特定方言中。
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