
1.衆諸侯國。《管子·小匡》:“昔吾先王 周昭王 、 穆王 ,世法 文 武 之遠迹,以成其名。合羣國,比校民之有道者,設象以為民紀。”
2.猶舉國。 梁啟超 《論尚武》:“二千年之腐氣敗習深入於國民之腦,遂使羣國之人奄奄如病夫,冉冉如弱女。”
“羣國”是“群國”的異體字形,二者在語義和用法上完全一緻。根據漢語詞典及曆史文獻解析,“群國”一詞包含以下兩層核心含義:
一、字義溯源
“群”本義為羊群聚集,引申指“衆多、聚合”(《說文解字》);“國”在先秦文獻中多指周代分封的諸侯領地。二者組合成詞後,“群國”特指衆多諸侯國的統稱,例如《左傳》中“群國相盟”即描述諸侯會盟的場景。
二、曆史語境
漢代以後,“群國”逐漸擴展為泛稱國家群體或地域邦國。如《漢書·地理志》記載:“漢興,因秦制度,崇恩德,行簡易,以撫海内群國。”此處“群國”涵蓋中央政權管轄下的郡縣與邊疆政權。
現代漢語中,“群國”一詞已罕用,僅在研究古代政治制度或曆史文獻時出現。其釋義可參考權威辭書《漢語大詞典》(上海辭書出版社,2011年修訂版)及《古代漢語詞典》(商務印書館,2014年版)。
“羣國”是“群國”的異體寫法(“羣”為“群”的舊字形),其含義根據語境不同可分為以下兩種解釋:
古代文獻中的含義
指衆諸侯國,常見于先秦典籍。例如《管子·小匡》中“合羣國”指周昭王、穆王聯合諸侯國,效仿周文王、武王的治國之道。這一用法強調諸侯國之間的聯合或協作。
近代引申含義
梁啟超在《論尚武》中提出“羣國之人”的表述,此處“羣國”可理解為舉國、全國,指代整個國家的人民。作者借此批判當時國民因長期受封建思想影響而呈現的羸弱狀态。
現代成語釋義
現代詞典(如查字典)将其定義為成語,讀作“qún guó”,指多個國家聚集形成的群體,常用于描述國際聯合行動或合作場景。例如:“面對全球危機,各國以群國之力共同應對。”
注意:該詞屬于生僻用法,現代漢語中更常用“群國”或直接使用“諸國”“列國”等表達。若涉及古籍閱讀,需結合具體上下文判斷其指向。
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